دکتر حسن ابراهیمی در مورد کارکردهای فلسفه در دنیای امروز به خبرنگار مهر گفت: هر علمی از جمله فلسفه باید بتواند مشکلی از مشکلات بشر را حل کند و عمدتا مردم بواسطه حل مشکلاتشان به طرف علوم میروند.
ابراهیمی یادآور شد: فلسفه پاسخ به نیازهای غیرمادی بشر و موضوعاتی است که عرصه علم نیستند. یعنی هرجا که علم از تحقیق باز میماند و از راه تجربه و آزمون نمیتوان به یکسری سؤالات بشر پاسخ داد مقولاتی مثل زیبایی، آفرینش، اندیشه و فرآیند شکل گیری آن، متافیزیک و نقش آن در شکل گیری موجودات، دعا و چگونگی استجابت آن، خدا و انسان و نسبت ایندو با هم، و دهها مسئله اینچنینی آنوقت فلسفه پاسخ درخوری به این سؤالات میدهد.
استاد گروه فلسفه و عرفان اسلامی دانشگاه تهران در مورد ویژگیهای فلسفه اسلامی هم اظهار داشت: مهمترین ویژگی فلسفه اسلامی این است که متعلق به مسلمانان است و آنها آموزههای دینی و تجربههای عرفانی را در این فلسفه دخیل کردهاند و الا از نظر متد هیچ تفاوتی با دیگر فلسفهها ندارد.
ابراهیمی درمورد موانع فلسفه اسلامی برای ورود به زندگی روزمره هم گفت: میشود گفت از جهاتی فلسفه وارد زندگی روزمره مردم شده و از جهاتی هم نشده است. باقی ماندن در مسائل سنتی باعث درجا زدن فلسفه اسلامی شده و اینکه همیشه پاسخها و دلایل و براهینش را به فراگیرنده فلسفه آموزش میدهیم درحالیکه اگر فلسفیدن و تفکر انتقادی را به او آموزش دهیم در آینده فیلسوفان با فکر پویایی پیدا میکنیم که باعث تحول در فلسفه اسلامی میشوند.
این محقق و پژوهشگر حوزه فلسفه و عرفان اسلامی تصریح کرد: مانع دیگر عدم ارتباط متولیان فلسفه اسلامی با دیگر فیلسوفان جهان و آثار آنهاست. مانع دیگر عدم اهتمام به امر ترجمه و تحلیل آثار فیلسوفان جهانی است. مانع دیگر مشکل فرهنگی در خود جامعه ماست مردم بیشتر دغدغههای مادی دارند و بگونهای تربیت نشدهاند که در کنار مسائل روزمره اندیشههای فلسفی و افکار متعالی داشته باشند.
ابراهیمی در مورد راهکار جاری کردن فلسفه اسلامی در زندگی عادی مردم هم گفت: با رفع موانعی که برای فلسفه اسلامی در ورود به زندگی عادی مردم برشمردم میتوان این فلسفه را در زندگی آنها جاری و ساری کرد. اینکه نگاهمان به آثار فیلسوفان جهان باشد دغدغهها و مسائل جدید و به روز را مد نظر قرار دهیم، تحولی در نظام آموزش فلسفهامان ایجاد کنیم تفکر منطقی و انتقادی را از سنین کودکی در ذهن فرزندانمان ایجاد کنیم و فرصتهایی بوجود بیاوریم که متولیان فلسفه ما با دیگر فیلسوفان جهان ارتباط و هم فکری برقرار کنند با همایشها و ارتباطات اینترنتی و وسایل ارتباطی نوین این تعامل را ایجاد کنیم و در آخر نهضت ترجمه را هم جدی بگیریم.


نظر شما