موسيقي زنان يك سره در مداري واقع گرايانه و هستي بخش قرار دارد

به گزارش خبرنگار هنري " مهر "  هوشنگ جاويد با بيان اين مطلب گفت: مواجهه مستمر زنان با حقيقي ترين جلوه هاي زندگي اعم از تلخ كامي ها، شور بختي ها و اميدهاي پايان ناپذير ، موسيقي آنان را يك سره در مداري واقع گرايانه و هستي بخش قرار داده است.
جاويد با اشاره به دو تمايزموسيقي زنان نواحي با موسيقي مردان افزود: اين دو وجه تمايز شامل نمود و تظاهر آوازي موسيقي زنان از مضامين كيش مدارانه و باطني است كه دلايل اين تفاوت ها به محدوديت هاي عرفي زندگي زنان ايراني و محروميت هاي ناعادلانه آنان مربوط است.
وي در ادامه گفت: به رغم تأثيرات بازدارنده جريانات مختلف از جمله نفوذ و احاطه تفكرات ديني و مذهبي و پايه گداران نحله ها و فرقه ها از دوران باستان تاكنون ودر پي آن نفوذ فرهنگ به اصطلاح مدرن هنوز هم مي توانيم شاهد انعكاس صداهايي باشيم كه بسياري از جزييات زندگي و زنان اقوام و عشاير ايراني را بازگو مي كند.
وي افزود استفاده از سازكوبه اي در مراسم سرور آميز و شاديانه ها  گو اين كه در تناقضي آشكار با زندگي پر درد و رنج و تبعيض آميز آنان قرار دارد ولي در هر صورت شايد ضرب آهنگي شوق آميز و كور سويي اميد آفرين جهت آينده پر ابهام آنان باشد.
جاويد، موسيقي باور مدارانه و كيشي را درموسيقي زنان ناچيز و كم اهميت خواند و در باره دسته بندي موسيقي زنان نواحي ايران از لحاظ مضمون گفت: موسيقي زنان نواحي ايران را مي توان به دسته هاي موسيقي كشاورزي ، دامپروري ، حماسي ، لالايي ها، نوازش ها ، موسيقي مراسمي ، موسيقي عزا و مرگ ، تولد و موسيقي كارهاي خانگي و كارگاهي تقسيم كرد كه هر كدام از اين دسته ها ، شامل بخش هاي مختلفي است.