پیام‌نما

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ‌اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ‌اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ‌اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ * * * و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت (علیهم السلام)] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که [پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن] با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل‌های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه‌های [قدرت، لطف و رحمت] خود را برای شما روشن می‌سازد تا هدایت شوید. * * * معتصم شو به رشته‌ى يزدان / با همه مردمان با ايمان

۲۳ دی ۱۳۹۳، ۱۵:۱۲

حجت الاسلام شاکرین:

تحلیل انسان نقش اساسی در الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت دارد

قم - عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: در الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت دو مسئله نقش مهمی دارد؛ اول چگونگی تحلیل انسان از درون و دیگری تحلیل بیرونی انسان است.

به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام حمیدرضا شاکرین در نشست علمی "نظام آرمان‌های الگوی پایه اسلامی پیشرفت" که ظهر سه‌شنبه در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی قم برگزار شد، اظهار داشت: در الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت دو مسئله نقش مهمی دارد؛ اول چگونگی تحلیل انسان از درون و دیگری تحلیل بیرونی انسان است که با وجود بررسی این دو عنصر این طرح پا می‌گیرد.

وی ادامه داد: شهید مطهری انسان را دارای چهار بعد می‌داند که اولین آن بعد بینشی انسان است، دومین آن بعد گرایشی انسان است که در این بعد تفاوت‌ انسان با موجودات دیگر مشخص خواهد شد.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی اضافه کرد: بعد دیگر بعد توانشگری است و بحث دیگر، توانش‌های انسان است که باید تمامی این ابعاد بیان شود.

حجت الاسلام شاکرین بیان کرد: نگاه دیگر، نگاه بیرونی است که انسان با چه عرصه‌هایی در ارتباط است و چه ارتباطی با اطرافش دارد.

وی تصریح کرد: ارتباط انسان با همنوعان، ارتباط انسان با نظام خلقت از وجوه ارتباطی انسان است؛ و با وجود این دو یک شبکه وسیع ایجاد می‌شود که هر شبکه دارای ارزش‌های پایه و پیرو است.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در پایان با بیان اینکه با مشاهده این شبکه وسیع می‌توان نظام ارزش‌ها را دید و نظام آرمان‌ها را از آن بیرون کشید، گفت: نظام آرمان‌ها بیشتر از مباحث اجتماعی بیرون می‌آید و در همین راستا بیشتر پژوهش‌ها به سمت پژوهش جامعه شناسانه می‌رود.

کد خبر 2464260