به گزارش خبرگزاری مهر حسن نجفی؛ کارگردان فیلم "آسمان هشتم" کمتر در رسانهها حضور دارد، حتی همین حالا که فیلمش روی پرده سینماست. این سینماگر اگرچه دو فیلم "سهم گمشده" و "آسمان هشتم" را با مضمون دینی در کارنامه خود دارد، اما فیلم اخیرش را مذهبی نمیداند چرا که تعریف خاصی از فیلم مذهبی دارد. فیلم اول او کاملا مهجور روی پرده رفت و فیلم دوم هم به اعتقاد نجفی در شرایط نامناسبی اکران شده است. شرایطی که او نامش را "تبعیض فرهنگی" میگذارد.
فیلم "آسمان هشتم" روایت داستان "خالده" است که همراه فرزندانش قربان و زلفیه از باکو در کشور آذربایجان به قصد زیارت امام رضا(ع) و توسل برای شفای قربان که بیماری لاعلاجی دارد، به مشهد سفر می کنند.
در این سفر حال قربان وخیم می شود. از سوی دیگر تعدادی از پزشکان و امدادگران مشهدی برای کمک به آوارگان افغانی به مرز تایباد رفته اند که در بین راه مورد حمله اشرار قرار می گیرند. در میان این گروه رحمت پزشک یک بیمارستان در مشهد که فرزند رحمان از خادمان حرم امام رضا(ع) است، حضور دارد. او مدتی که خانواده خالده در این بیمارستان حضور داشته اند چون زبان آذری می داند به آنها کمک های زیادی می کند.
حسن نجفی به زمان و نحوه اکران فیلمش معترض است. او که خود مدت زمانی رئیس حوزه هنری آذربایجان شرقی بوده است این روزها از مدیریت فرهنگی کشور انتقادهای زیادی دارد. با او درباره "آسمان هشتم" و چند و چون اکران آن گفتو گو کردهایم. گفته های کارگردان "آسمان هشتم" در گفت وگو با مهر در ادامه می آید؛
شما دو فیلم با مضمون مذهبی در کارنامه خود دارید، یکی «سهم گمشده» و دیگری «آسمان هشتم». در مسیر ساخت این آثار با چه مشکلاتی مواجه بودهاید؟
در جشنواره فیلم فجر که بهعنوان یک اتفاق بزرگ هنری محسوب میشود و افقهای یکساله پیش روی سینمای ما را ترسیم میکند، ارزشگذاریهایی انجام میشود و به فیلمهایی توجه میشود که در میانشان فیلم دینی محلی از اعراب ندارد. من تصورم این است که درباره این کمکاری ابتدا باید مدیران فرهنگی پاسخگو باشند.
آنها فضایی را ایجاد میکنند که ناخواسته پیش از آنکه مردم این قبیل آثار را پس بزنند، گویی مدیران آن را پس زدهاند! من در مورد «آسمان هشتم» از مدیران فرهنگی میپرسم به چه دلیل باید این فیلم اکران محدود داشته باشد؟ چرا از اصول خودشان عقبنشینی میکنند؟ من بهعنوان یک بچه مسلمان میبینیم دائما در این کشور راجع به ارزشها صحبت میشود، اما همهاش بهخاطر واقعیتی است که من فیلم آن را ساختهام. وظیفه یک مدیر ایجاد سازوکار درست است برای اینکه جریانهای خوب به بار بنشینند، اگر قرار بود من این کار را انجام دهم مدیر میشدم.
اگر میبینیم فیلم ساختن با محوریت مذهب مهجور مانده، تقصیر اصلی بر گردن مدیریت فرهنگی است. با عملکردی که مدیران از خود نشان دادهاند عملا موضوعی با سطح اهمیت مذهب در سینمای ما به حاشیه رانده شده است. سوال من این است که چرا نهادهای مهم فرهنگی - دینی برای تولید و اکران چنین آثاری وارد میدان نمیشوند؟
در کشور آذربایجان در شهر باکو سوار اتومبیلی شده بودم. دیدم راننده عکس بارگاه امام رضا (ع) را گذاشته و عکس پسرش را بر روی آن نصب کرده است. پرسیدم ماجرا چیست؟ گفت پسرم در مسکو درس میخواند و از ما دور است، او را به امام رضا سپردهام. در کشور آذربایجان مشهد را مثل مکه میدانند. چنین فردی که 40 - 30 سال در سیطره کمونیستها زندگی کرده، اینگونه ایمان و اعتقادش را نگه داشته است. اما متأسفانه ما در حوزه فرهنگ و محوریتدادن به امام هشتم سال به سال عقبنشینی میکنیم.
حتما همینطور است.
فیلمی اخلاقی و انسانی که در بستر فضای مذهبی ساخته شده است. ما فیلم مذهبی را بد تعریف کردهایم چون ظاهر بین هستیم. تا در یک فیلم گنبد حرم امام رضا(ع) را میبینیم عنوان مذهبی روی آن میگذاریم. ببینید واژه سینمای دینی اصطلاح رایجی است، اما بهنظرم همه چیز ما باید دینی باشد.
حتما همینطور است. البته من معتقدم «آسمان هشتم» همین الان هم خوب فروخته است. شما نگاه کنید کل هزینه تولید فیلم من به اندازه نصف هزینه تبلیغ یک فیلم دیگر است که همزمان با «آسمان هشتم» در حال اکران است. این فیلم را یک ارگان دولتی حمیات کرده و برای آن هزینه های تبلیغی زیادی هم کرده است. اگر هزینه های فیلم را درنظر بگیریم نه تنها خوب نفروخته که حتی ضرر هم داده است.
نظر شما