"بهروز اثباتي" - مديرعامل موسسه فرهنگي هنري " روايت " - در گفت وگو با خبرگزاري "مهر"، درباره ديدگاه هاي شهيد سيد مرتضي آويني نسبت به سينماي غرب و سينماي ملي گفت : "ديدگاه هاي شهيد آويني درباره سينماي غرب و سينماي ملي در چند كتاب به قلم خودش نگارش شده، بنابراين عنوان كردن ديدگاه او در چند جمله كار بسيار سختي است، اما برداشت شهيد آويني درباره سينما به عنوان يك هنر وارداتي بود كه اين هنر برخاسته از فرهنگ غرب است، به همين دليل آشتي پذيري اين هنر با فرهنگ دين مدار كار مشكلي است، اما اگر ما نهضت دين مداري را در خودمان به وجود بياوريم، مي توانيم اين هنر نوين را تغيير دهيم و از فلسفه و سلطه غرب آزاد كنيم و آن را به صورت ابزار عملياتي در اختيارمان قرار دهيم تا سينماي دين مدار و بومي به وجود بياوريم و اگر نتوانستيم اين كار را انجام دهيم، سينما عاملي در جهت نشر فرهنگ غرب در جهان اسلام مي شود. در مجموع شهيد آويني اين ديدگاه را نسبت به سينماي ملي و سينماي غرب داشت."
وي در پاسخ به اين سوال كه چرا شهيد آويني تعبير " آينه جادو " را براي سينما انتخاب كرده بود، خاطر نشان كرد: " شهيد مرتضي آويني سينما را به عنوان بزرگترين ابزار القايي مي دانست و اينكه سينما قدرت بالايي در تاثيرگذاري دارد و مي تواند خيلي از مسائل را تغيير دهد."
مديرعامل بنياد " روايت " در ادامه درباره تعريف هنر ديني از نگاه شهيد آويني افزود: " به نظر او هنر ديني، هنري است كه حقايق الهي را منعكس كند. البته بايد اشاره كنم كه در اين زمينه شهيد آويني خالص ترين تعريف را داشت و اين مساله را مي توان در نوشته هاي او جستجو كرد كه مرتب از ائمه اطهار به خصوص حضرت سيد الشهدا (ع) ياد كرده و افكار او را احاطه مي كرد. در واقع هنر را از اين خاستگاه تعريف كرده و از معدود انديشيمندان است كه مي توان افكار او را در توليدات تلويزيوني اش لمس كرد."
بهروز اثباتي
وي در پاسخ به اين سوال كه چگونه شهيد آويني به سبك منحصر به فرد خود در سينماي مستند يعني "مستند اشراقي" رسيد و اين مستند چه مشخصه هايي دارد؟ اشاره كرد: "مستند اشراقي شهيد آويني از همان ديدگاهش نسبت به هنر ديني بر مي خواست. او در مستندش مجموع عواملي را كه در انعكاس حقايق فاصله مي انداخت، حذف مي كرد و هميشه روي اين مساله تاكيد مي كرد، حتي اگر خبرنگار يا راوي حجابي در زمينه حقايق به وجود مي آورد، حذف مي كرد. همچنين ما در مجموعه "روايت فتح" مي بينيم كه دوربين در اختيار مخاطبان بود. در واقع رسيدن به اين مساله بزرگترين دستاورد "مستند اشراقي" بود."
وي در ادامه افزود: "علاوه بر آن شهيد آويني از قدرت بالايي در تدوين برخوردار بود و مخاطب مي توانست قدرت بالاي او را در تصوير و تدوين ببيند. نوع چينش و تبديل سخنان پراكنده به حرف هاي هدف دار از مشخصه هاي مستند اشراقي بود. كار مهم ديگر او نگارش زيباي او در برنامه ها بود، به خصوص اينكه متن ها را با حالت خاصي مي نوشت. در مجموع از تكنيك تا مديريت بسيار خوب عمل مي كرد."
بهروز اثباتي در پاسخ به اين سوال كه شهيد آويني نسبت به هنرمندان و نويسندگاني كه در موضع مخالف با انقلاب اسلامي بودند، چگونه برخورد مي كرد، گفت: " او افرادي را كه انديشه هايي غير از نظام جمهوري اسلامي ايران داشتند، از جنس خودمان نمي دانست و با آنها برخورد مي كرد و برعكس براي كساني كه در جريان هاي موافق انقلاب اسلامي در عرصه فرهنگ و هنر حركت مي كردند، پدر بود. در واقع او با هر كس بنا به افكارش برخورد مي كرد."
نظر شما