به گزارش خبرنگار مهر در قم، عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در این نشست که عصر سهشنبه در پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار شد، ضمن تعریف مفهوم تبیین و تقسیم آن به انواع علمی، فلسفی و دینی، گفت: در این نظریه چیستی و واکاوی تبیین دینی، ارکان، جایگاه تبیین دینی در اندیشه اسلامی و نقش آن در رشد و شکوفایی دینداری متعلمان مورد بررسی قرار میگیرد.
حجتالاسلام علی شیروانی عمده دلایل این نظریه را برگرفته از قرآن کریم و روشهایی که قرآن برای تربیت دینی به کار گرفته است، دانست و افزود: قرآن کریم در بسیاری از موارد بیانگر تصحیح تبیینهای دینی است.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه اقتضای نگرش توحیدی به ویژه توحید افعالی نسبت به تبیین دینی را محور توحید دانست و اظهار داشت: یکی از ابعاد مهم توحید، توحید افعالی است که در ضمن تبیین دینی تجسم پیدا میکند.
شیروانی تفاوت فرضیه مطرح در این نظریه با فرضیات رقیب را به آموزش تبیین دینی به متربی و تصحیح و تعمیق تبیینهای دینی وی مربوط دانست و آن را به جهت القای نوع نگرش دینی به حوادث و رویدادهای خاص زندگی، در تقابل با تربیت دینی استدلالمحور یا تربیت دینی فلسفی ذکر کرد.
حجتالاسلام نوذری مدیرگروه علوم تربیتی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و حجتالاسلام داوودی عضو هیئت علمی این پژوهشگاه نیز در ادامه این نشست، سئوالات و نقدهایی را پیرامون این نظریه و تفاوتهای آن با سایر نظریات موجود مطرح کردند که حجتالاسلام شیروانی به عنوان نظریهپرداز این کرسی، پاسخها و توضیحات لازم در این زمینه را ارائه کرد.
قم - خبرگزاری مهر: کرسی نظریهپردازی ترویجی «تبیین دینی و نقش آن در تربیت دینی» با هدف توجه به نقش و اهمیت تبیین دینی در رشد و شکوفایی دینداری متعلمان در قم برگزار شد.
نظر شما