به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام رضا برنجکار روز پنجشنبه در دومین پیش همایش بین المللی آموزه‌های دینی و مسئله نفس با بدن با موضوع نشست رابطه نفس و بدن از دیدگاه قرآن و روایات که با حضور اندیشمندان و فضلای حوزه و دانشگاه در سالن همایش‌های پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شد، با بیان اینکه در مباحث مربوط به تجرد نفس با بدن اشکالاتی مطرح است، اظهار داشت: گاهی ما می‌گوییم نفس مجرد است و این در مقابل آن است که نفس چیزی جز بدن نیست.
وی در ادامه با اشاره به دیگر نظریات مطرح در باب تجرد نفس و بدن بیان داشت: برخی‌ها نیز می‌گویند که نفس غیر از بدن است و جوهری مستقل از بدن دارد ولی همین نفس ویژگی‌های ماده را ندارد.
برنجکار در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه نخستین متن خلق که درباره نفس و ماهیت نفس و بدن بحث کرده است، محاوره‌ای است که افلاطون از قول سقراط نوشته است، تصریح کرد: در آنجا افلاطون آرای ماهیت نفس و نظریه‌های گبس را مطرح کرده و به آن پرداخته است.
آرای گذشته در ارتباط با نفس و بدن به لحاظ استنادات از گستره بیشتری برخودار است
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی نیز در ادامه این نشست علمی درسخنانی اظهار داشت: در گذشته آرایی که در ارتباط با نفس و بدن وجود داشته است به لحاظ نوع استنادات متکلمان گذشته از گستره بیشتری برخوردار است.
حجت الاسلام محمدتقی سبحانی در ادامه با بیان اینکه البته نقاط مشترکی بین آرای فیلسوفان در موضوعاتی از قبیل تجرد نفس از بدن و بیرون انداختن نفس از بدن یافت می‌شود، تصریح کرد: البته قبل از آن نیز برخی متکلمان و معتضدین آرا متفاوت و یا متمایزی از این آرا مطرح کرده‌اند.
استاد حوزه علمیه قم همچنین با بیان اینکه این آرا ویژگی‌هایی داشته است، خاطر نشان کرد: نخستین ویژگی این است که تنوع آرا و دقت‌هایی که آن‌ها در باب نفس و بدن دارند از این رو دارای اهمیت است که در دوره معاد بدن خالص سازی می‌شود و ویژگی دوم نیز تنوع استدلال آنان است.
لازم به ذکر است همایش بین المللی نفس و بدن ۱۸ و ۱۹ اسفندماه به همت پژوهشکده فلسفه و کلام اسلامی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار می‌شود.
قم - خبرگزاری مهر: رئیس پردیس قم دانشگاه تهران تأکید کرد: در مباحث و نظریات مربوط به تجرد نفس اشکالاتی مطرح است.
کد خبر 1256210
نظر شما