به گزارش خبرگزاری مهر، با همکاری مرکز مطالعات اجتماعی و تمدنی، معاونت فرهنگی نهاد نمایندگی ولی فقیه در هلال احمر و مرکز همکاریهای علمی و بین الملل، نشست علمی «هنجارشناسی اخلاقی کرامت در مددکاری اجتماعی» با ارائه حجت الاسلام والمسلمین محمدتقی اسلامی و دبیری مهدی مولایی آرانی و با حضور اعضای هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد.
حجتالاسلام والمسلمین محمدتقی اسلامی، مدیر گروه اخلاقِ پژوهشکده اخلاق و معنویت، ضمن بیان معنا و تعریف واژههای مددکاری اجتماعی، کرامت انسانی و اینکه آیا کرامت ذاتی انسان است یا موجودات غیر انسانی را نیز شامل میشود، به ارزیابی کرامت از نظر اخلاقی پرداخت.
وی افزود: ما از کرامتی که از قبیل فضیلت اخلاقی است، سخن نمیگوییم. کرامتی که از آن سخن میگوئیم، از نظر اخلاقی خنثی است، از نظر هستی شناسانه دارای ارزش مثبت است؛ ولی از نظر اخلاقی هیچ گونه ارزشی ندارد. وقتی میگوئیم در مددرسانی، کرامت مددجو و مددکار باید رعایت شود، مثل این است که گفته باشیم شخصیت و احترام این دو باید رعایت شود.
اسلامی با استناد به نظریه کانت به عنوان نخستین فیلسوف اخلاقی، بحث احترام اصیل را مطرح کرد و گفت: از نظر کانت، هر انسانی هدف است؛ هدفی ویژه هم هست و استفاده ابزاری از هر انسانی ممنوع است؛ از این رو نمیتوان برای نجات جان بی شماری از انسانها، حتی جان یک انسان را به خطر انداخت.
مدیر گروه اخلاق، مصادیق عدم مراعات حق کرامت در مددکاری اجتماعی را شامل: عدم توجه به رضایت آگاهانه مددجو، نگاه ترحم آمیز به مددجو، مددرسانی همراه با ذلیل و خوارنمودن مددجو، منت گذاشتن بر مددجو، اذیت و آزار مددجو و… دانست و به دو نگاه که در این رابطه وجود دارند (نظریههای وظیفه گرایانه و نظریههای سودگرایانه) اشاره کرده، مزایا و معایب این دو نگاه را برشمرد و در پایان جلسه به پرسشهای حاضران پاسخ داد.
نظر شما