ابعاد چندگانه حجاب؛ جنایت حکومت پهلوی علیه فرهنگ و تمدن اصیل ایرانی

خبرگزاری مهر - گروه استان‌ها: موضوع حجاب، نه تنها یک حکم دینی صرف، بلکه یک سازوکار اجتماعی، روانی و تاریخی پیچیده محسوب می‌شود. این گزارش با هدف ارائه یک تصویر جامع، چند منظر کاملاً متفاوت اما مرتبط را در کنار هم قرار می‌دهد: نخست، فلسفه و سلامت روان مبتنی بر الگوهای متعالی دینی، دوم، برنامه دشمن جهت تضعیف اقتدار جوامع، سوم هم روایت اسناد تاریخی مرتبط با سیاست‌های اعمال شده بر هویت تمدنی و فرهنگی یک ملت در یک بزنگاه مهم تاریخی است که فرصت خوبی برای تحلیل و بررسی گذشته است.

حجاب، الگوی سوم زن مسلمان از سیره حضرت زینب (س)

مدیر حوزه علمیه امام حسین (ع) یزد، در گفت‌وگو با خبرنگار مهر به تبیین ابعاد درونی و روان‌شناختی حجاب و الگوی آن را در سیره حضرت زینب کبری (س) اشاره کردند.

منصوره شاکری با تأکید بر لزوم نگاه علمی و روان‌شناختی به موضوع حجاب، اظهار داشت: حضرت زینب (س) با رفتار و سیره خود، فلسفه حجاب را برای ما روشن می‌سازد.

وی معتقد است که درک منطق حجاب از دیدگاه روان‌شناسی و جامعه‌شناسی، نقشی محوری در آگاهی‌بخشی ایفا می‌کند و این الگوبرداری نشان می‌دهد حجاب تا چه اندازه در سلامت روان جامعه و رشد شخصیت انسانی در مواجهه با مشکلات مؤثر است.

حجاب به مثابه تضمین سلامت روانی جامعه است

شاکری حجاب را یکی از ضروریات جامعه امروز دانست و بیان کرد: نگاه هوشمندانه به مسئله حجاب از نیازهای اساسی زندگی اجتماعی، به‌ویژه برای بانوان است. حجاب در واقع سبب ایجاد آرامش روانی، امنیت فردی، استحکام خانواده و مصونیت اجتماعی می‌شود و دین اسلام آن را برای حفظ سلامت روانی مرد و زن واجب کرده است.

وی سلامت روان را وابسته به نگرش فرد نسبت به خود، جهان و آینده دانست و ادامه داد: حجاب می‌تواند باور و عزت‌نفس را در زنان تقویت کند و آن‌ها را از آسیب‌های روانی و اجتماعی مصون نگه دارد.

وی به سیره حضرت زینب (س) در بحران کربلا، رفتار و سبک برخورد ایشان با این حادثه تاریخی اشاره کرد و گفت: ایشان نمونه‌ای کامل از سلامت روان و ایمان پایدار بود و می‌تواند چراغ راه مؤمنان باشد.

ضربه دشمنان به اقتدار میهن اسلامی با ترویج فساد از راه ضربه به حجاب و عفت در جامعه

نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه یزد نیز در گفت‌وگو با خبرنگار مهر اظهار داشت: مسئله حجاب یک موضوعی است که دشمن به دنبال ضربه زدن به آن است، دشمن با توطئه کشف حجاب به دنبال فساد کردن جامعه و جوانان است همانگونه که در آندلس این اقدام را انجام دادند و با از بین بردن حجاب، جوانان مسلمان را آلوده کردند و به فساد کشیدند و در نهایت به این صورت آندلس را از دست مسلمانان گرفتند.

آیت‌الله محمدرضا ناصری افزود: این توطئه را باید بشناسیم که دشمن هرجایی نتوانست از لحاظ نظامی به نتیجه برسد، با تهاجم فرهنگی به سمت ترویج فساد در جامعه می‌رود تا به این طریق بتوانند به تمامی خانه‌های مردم رخنه کرده و آنها را از سمت علایق خود دور کنند.

وی با اشاره به اینکه در ایران این اقدام را دشمن از زمان رضاشاه شروع کرد گفت: در آن زمان دشمن به نتیجه‌ای که دنبال آن بود نرسید و امروز هم دشمن دلش برای ما نمی‌سوزد بلکه به دنبال اهداف خودش در تلاش است.

روایت اسناد تاریخی – سیاست تحمیلی کشف حجاب

بعد دیگری که در امر حجاب است توجه به تاریخ و آنچه در این امر اتفاق افتاده است و در آن نقش دشمنان در بر هم زدن هویت تمدنی مردم ایران آشکار است؛ یکی از رویداد تاریخی مهم که در آن حجاب به صحنه یک سیاست حکومتی و رویارویی اجتماعی تبدیل شده واقعه ۱۷ دی سال ۱۳۱۴ و دستور رضاخان برای کشف حجاب است که خط آن از خارج از کشور گرفته شده بود.

به مناسبت ۱۷ دی ماه، سالروز اجرای سیاست اجباری کشف حجاب توسط رضاخان در سال ۱۳۱۴ هجری شمسی، سازمان اسناد و کتابخانه ملی استان یزد اقدام به انتشار یک نمایشگاه محتوایی دیجیتال نموده است.

ارائه ۲۰ سند تاریخی کشف حجاب توسط رضاخان در استان یزد

مدیرکل سازمان اسناد و کتابخانه ملی استان یزد، در گفت‌وگو با خبرنگار مهر گفت: با بهره‌مندی از ظرفیت در اختیار مجموعه سازمان، اسناد مربوط به استان یزد که به دنبال صدور کشف حجاب توسط رضاخان در سال ۱۳۱۴ هجری شمسی اتفاق افتاده بود به صورت نمایشگاهی جهت استفاده مردم ارائه شده است.

سعید زارع اظهار کرد: این نمایشگاه شامل ۲۰ سند تاریخی منتخب است که مستقیماً به اجرای طرح تحمیلی حذف حجاب می‌پردازد. این اسناد شامل اسناد رسمی، مکاتبات دولتی، گزارش‌ها و بخش‌نامه‌های اداری است که ابعاد مختلف سیاست کشف حجاب، زمینه‌های فکری و سیاسی آن، شیوه‌های اجرا و پیامدهای اجتماعی این اقدام را به تصویر می‌کشد؛ سیاستی که در چارچوب الگوهای تحمیلی مدرنیزاسیون وابسته به اجرا درآمد.

وی خاطرنشان کرد: ۱۷ دی ماه ۱۳۱۴ هجری شمسی، روزی است که قانون منع استفاده از چادر، روبنده و روسری به اجرا درآمد؛ سیاستی تحمیلی که با واکنش‌های گسترده مردمی و مذهبی، از جمله قیام مسجد گوهرشاد، همراه بود و سرانجام در سال ۱۳۲۳ لغو شد. این اسناد فرصتی برای پژوهشگران فراهم می‌آورد تا نسبت میان قدرت سیاسی، فرهنگ و هویت اجتماعی در دوره پهلوی اول را با نگاهی مستند بررسی کنند.

تمامی محتوای این نمایشگاه‌ها به صورت مجازی و قابل بهره‌برداری در کانال رسمی سازمان اسناد و کتابخانه ملی استان یزد در پیام‌رسان ایتا به آدرس @asnad_yazd منتشر شده و فایل‌های اصلی آن برای دانلود در دسترس عموم قرار دارد.

تلفیق فهم درونی و عبرت تاریخی

بررسی همزمان این روایت‌ها نشان می‌دهد که حجاب دارای چندین لایه اساسی است؛ لایه معنوی، اخلاقی و روان‌شناختی که بر مبنای اختیار، درک فلسفه و تقویت عزت نفس بنا شده است و لایه سیاسی و اجتماعی، از یک سو مداخلات سیاسی و تحمیلی علیه تمدن اصیل ایران است؛ در برابر آن مقاومت و پایبندی مردمی است که به هویت فرهنگی و تمدنی خود و ارزش‌ها به خوبی واقف بودند.

در حالی که الگوبرداری از سیره حضرت زینب (س) راهی برای دستیابی به آرامش پایدار و سلامت روان است، بازخوانی اسناد مربوط به کشف حجاب اجباری، هشداری تاریخی در خصوص خطرات تحمیل فرهنگی و تضعیف هویت ملی و مذهبی از طریق سیاست‌هایی است که به دنبال از بین بردن هویت چندین هزارساله تمدن بشری و انسانیت است. علاوه بر این، این موضوع دینی به خوبی خباثت و جنایت‌های حکومت پهلوی را علیه مردم ایران در از بین بردن ارزش‌های مذهبی، فرهنگی و اجتماعی ملت نشان می‌دهد.