در دنیای امروز،بدن و پوشش مانند یک رسانه عمل می‌کنند؛ سواد پوشش چیست؟

در جامعه‌ای که سواد پوشش نهادینه شود، تصمیمات فردی دیگر نتیجه فشار ساختار نیستند، بلکه انسان‌ها به بازیگران فعال در معماری هویت بصری خود تبدیل می‌شوند.

با طنزپردازان / ۱۰

شاعری با نیش طنز و ریشه‌های شهمیرزادی/ از مطبوعات تا امواج رادیو

احمد الوند با نشریات متعددی از جمله مجله «آسیای جوان»، «فردوسی»، مجله «روشنفکر»، روزنامه و هفته‌نامه «بامشاد»، مجله «کشکول»، مجله «سپید و سیاه»، «خوشه» و نیز یک نشریه اقتصادی همکاری کرد.

رودکی، شاعری که تاریخ فارسی با او آغاز می‌شود

فردا روز بزرگداشت رودکی است، شاعری که سدیدالدین عوفی، در لباب الالباب به جایگاه او اشاره می‌کند و از او با عبارت «الاستاد ابو عبدالله جعفر محمد الرودکی السمرقندی» یاد می‌نماید.

حسین منزوی که نمی‌شناسیم/ای آن‌که غیبت تو پُر است از حضور ناب

بیشترین شعرهای آیینی منزوی سالی پس از درگذشت‌اش، در دفتر فانوس‌های آفتابی منتشر شده است. نوع نگاه و عواطف شاعرانه در این دو بخش از سروده‌های آیینی او، یکسان نیست.

وقتی خیر ماندگار می‌شود؛ راز وقف‌هایی که قرن‌ها دوام آوردند

وقف در تاریخ و فرهنگ ایران نمونه‌های متنوع و خلاقانه‌ای دارد که نشان‌دهنده علاقه ایرانیان به نیکوکاری اجتماعی و انجام کار یا سرمایه‌گذاری برای بهبود وضعیت معیشت مردم است.

با طنزپردازان / ۸

پروین اعتصامی، طنزپردازی ادیب بود

پروین با استفاده از شخصیت‌هایی مانند مست یا دیوانه، برای انتقاد از وضع موجود یا بزرگ‌نمایی، ایرادات جامعه یا افراد و اصناف، با زبانی طنزآمیز کاری شبیه حکایت‌های عقلاءالمجانین می‌کند.

چرا حذف بودجه فرهنگی خطای راهبردی است؟

دولت می‌تواند بنگاه‌ها را اصلاح کند و ساختارهای اقتصادی را سامان دهد، اما بدون تقویت فرهنگ عمومی و نهادینه‌سازی ارزش‌ها، چرخه فساد، بی‌اعتمادی و سوءمدیریت دوباره تکرار خواهد شد.

سواد پوشش، ضرورتی که از دل جامعه امروز برخاسته است

بحران امروز پوشش در ایران نه از مد، بلکه از بی‌سوادی در فهم پوشاک به‌عنوان رسانه ناشی می‌شود؛ زبانی خام‌گو که اگر درست خوانده نشود، به سوء‌تفاهم‌ها و تنش‌های هویتی دامن می‌زند.