۱ اردیبهشت ۱۳۸۹، ۱۴:۵۷

آیتالله مکارم شیرازی:

لزوم تبری از افراد آلوده/ برخی قهرهای سیاسی قابل آشتی نیستند

لزوم تبری از افراد آلوده/ برخی قهرهای سیاسی قابل آشتی نیستند

قم - خبرگزاری مهر: آیتالله مکارم شیرازی گفت: قهرهای سیاسی آنجایی که با هدف مخالفت با نظام صورت گیرد، قابل آشتی نیست.

به گزارش خبرنگار مهر در قم، آیتالله ناصر مکارم شیرازی پیش از ظهر چهارشنبه در درس خارج فقه خود در مسجد اعظم قم، به قهرهای سیاسی اشاره کرد و اظهار داشت: در این گونه مسائل آنجایی که مخالف نظام و اسلام است، قابل آشتی نیست؛ اما اگر مسائلی وجود داشته باشد باید نشست و با سعه صدر آن را حل کرد، البته غیر از آنهایی است که برنامه‌، اعتقاد و خط‌شان با ما و نظام جدا است.

وی با تأکید بر اینکه برنامه‌های دین مبین اسلام دارای ظرافت‌، جامعیت و لطافت است، ابراز داشت: در حق الناس نیز تا آنجایی که قابل تحمل است باید گذشت داشت.

این مرجع تقلید اضافه کرد: عفو و گذشت مشکلات را حل می‌کند‌، گاهی با یک عذرخواهی مسائل حل می‌شود؛ اما متأسفانه در کوچه و خیابان مشاهده می‌شود بر اثر مسائلی کوچک گاهی نزاع‌های بزرگ به وجود می‌آید.

آیتالله مکارم شیرازی حلالیت طلبیدن به هنگام مسافرت و زیارت عتبات عالیات و خانه خدا را رسمی پسندیده ارزیابی و تأکید کرد: رسم حلالیت طلبیدن بسیار حرکت ارزنده و مؤثری است و خوب است این سنت را دیگر مواقع هم داشته باشیم.

حسابمان را از افراد آلوده جدا میکنیم

این مرجع تقلید با اشاره به حدیث اخلاقی‌، مذمت قهر دو برادر مسلمان در دین مبین اسلام را متذکر شد و گفت: عبادات و اعمال انسان در صورتی که از برادر مسلمان خود قهر کند، مقبول نیست.

وی با بیان اینکه مسئله قهر و آشتی همیشه در میان مردم بوده‌ و امروز هم وجود دارد، توقعات زیاد‌، خودبزرگ بینی و مسائل مالی و دنیاپرستی را از ‌عوامل قهر دانست و تأکید کرد: متأسفانه قهر وارثان به سبب مسئله ارث در جامعه زیاد شده است؛ در حالی که قرآن با دقت مطالب و جزئیات ارث را بیان کرده است با این وجود باز هم قهر و آشتی‌های فراوانی در مسئله ارث مشاهده می‌شود.

استاد درس خارج حوزه علمیه قم عوامل سیاسی‌، جناحی و همچنین اختلافات خانوادگی را از دیگر علل قهر برشمرد و تأکید کرد: افراد آلوده‌ای هستند که هر چه نصیحت و موعظه می‌کنیم در آنها اثر نمی‌کند، ناچاریم حساب‌مان را از آنها به دلیل آلودگی‌هایی که دارند، جدا کنیم، گاهی در گوشه و کنار افراد عجیبی پیدا می‌شوند که اگر موعظه و نصیحت و تذکر برای هدایت آنها کارساز نبود، باید از آنها جدا شد.

وی تصریح کرد: علت اینکه دین مبین اسلام برای قهر سه روز را مشخص کرده است این است که معمولاً افراد در این مواقع عصبانی هستند؛ از این رو اسلام سه روز فرصت داده تا آتش خشم فرو نشسته و بعد آنها را باید دعوت به صلح و آشتی کرد، تا قهر آنها ادامه پیدا نکند.

آیتالله مکارم شیرازی تأکید کرد: اگر مسائل یادشده و سعه صدر در جامعه رعایت شود، قهر‌ها زود تبدیل به آشتی خواهد شد و محبت و عطوفت جای کینه را خواهد گرفت.

کد خبر 1068385

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha