تفسیر خطبههای نهجالبلاغه توسط آیتالله جوادی آملی به پایان رسید

به گزارش خبرنگار مهر در قم، آیتالله عبدالله جوادی آملی بعد از ظهر پنجشنبه طی سخنانی در بنیاد بینالمللی علوم وحیانی اسراء اظهار داشت: کتاب شریف نهجالبلاغه که مرحوم سید رضی آن را گردآوری کرده است شامل سه بخش کلمات حضرت امیرالمومنین(ع)، نامههای ایشان و حکمتهاست.

وی اضافه کرد: شرح نهج البلاغه از 20 سال قبل آغاز شد و تاکنون بخش کلمات(خطبهها) این کتاب شریف در نمازهای جمعه و جلسات سخنرانی تشریح شده و در حال حاضر وارد بخش نامههای حضرت امیرالمومنین(ع) شدیم.

این مرجع تقلید با بیان اینکه نهج البلاغه کتاب حدیث نیست، تصریح کرد: مرحوم سید رضی جملات آهنگین خطبهها و نامههای امیرالمومنین(ع) را نقل کرده است، برای اینکه نهج البلاغه کتاب حدیث نیست که همه این مطالب را نقل کند. در عین حال در کتاب شریف همه نهجالبلاغه این موارد آورده شده است.

تفسیر نخستین نامه امام علی(ع)

جوادی آملی در بخش دیگری از سخنان خود به بیان تفسیر نامههای امام علی (ع) پرداخت و افزود: اولین نامه کتاب شریف نهجالبلاغه، نامه حضرت امیرالمومنین علیه السلام به مردم کوفه بوده است.

وی با شرح بیشتر علت فرستادن این نامه گفت: چهار ماه بعد از استقرار وجود مبارک امیرالمومنین(ع) بر خلافت، طلحه و زبیر وقتی متوجه شدند که امام علی(ع) پیشنهاد آنها را عملی نمیکند و طمع آنها به سنگ خورده است، به بهانه عمره مفرده، از مدینه خارج شدند و عایشه را نیز به همراه خود بردند تا زمینه قیام علیه امام زمان خود را فراهم کنند.

استاد برجسته حوزه تصریح کرد: آنها وارد بصره شدند و والی آنجا را کشتند و در مخازن بیتالمال را باز کردند و از آنها استفاده کردند و در این زمان امام علی(ع) نامهای به اهالی کوفه نوشتند و آنها را نسبت به وضعیت آشفته مدینه آگاه کردند.
ایرانیها در واقعه کربلا هیچ نقشی نداشتند

جوادی آملی گفت: بخشی از اهالی کوفه ایرانی بودند که به کوفه رفت و آمد داشتند و به لطف خدا این افراد در صف نماز جماعت امیرالمومنین(ع) حضور داشتند و اصلا در جریان کربلا و شهادت سیدالشهدا(ع) شرکت نکردند.

وی اظهار داشت: پس از اینکه امام علی(ع) در نامه خویش جریان کشته شدن عثمان و آشفته بودن مدینه را تشریح کردند، گروه یاران شرافتمند و اهل کوفه به کمک ایشان آمدند و بصره را فتح کردند و امام علی(ع) طی نامهای خطاب به اهل کوفه فرمودند: خداوند به شما اهل این شهر از ناحیه اهل بیت پیامبرتان جزا و پاداش دهد بهترین پاداشی که به عاملان و مطیعان خود و سپاسگزاران نعمتهایش عطا میکند، چراکه شنیدید و اطاعت کردید دعوت شدید و اجابت نمودید.