به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام محمد ساجدي ظهر پنجشنبه در مراسم سوگواري شهادت حضرت زهرا(س) در نمازخانه شهداي بسيج در جمع پايوران و گردان‌هاي امام حسين(ع) این شهرستان، اظهاكرد: شيوه‌ها و روش‌هاي مبارزاتي حضرت زهرا(س) در دفاع از دين و ولايت به دو دوران قبل از رحلت پيامبر(ص) و بعد از رحلت ايشان بر مي‌گردد.
وي بیان داشت: در دوران خفقان شعب ابي‌طالب(ع) بعد از فوت عبدالمطلب(ع) و حضرت خديجه(س)، حضرت فاطمه زهرا(س) از پيامبرگرامي(ص) نه به‌عنوان پدر بلكه به‌عنوان پرچم‌دار دين حمايت کرد.
عضو شورای فرهنگ عمومی نيشابور ادامه داد: بعد از رحلت پيامبر گرامي اسلام(ص) بهانه‌هاي به حقي بود كه حضرت فاطمه زهرا(س) خانه‌نشين باشند اما براي دفاع از دين و ولايت قيام كرد كه منجر به سقط جنينش شد.
ساجدی عنوان کرد: حضور در مسجد و ارائه خطبه فدكيه دومين روش حضرت زهرا(س) براي بيداري وجدان‌هاي خفته بود كه به كار بستند.
وی بیان داشت: روش سوم حضرت براي دفاع از دين و ولايت تذكر خانه به خانه و يادآوري واقعه غدير بود.
این کارشناس مذهبی گفت: روش چهارم حضرت فاطمه‌زهرا(س) در حفظ دين و ولايت گريه بر دين بود كه با اعتراض‌هاي مردم روبرو شد تا بلكه بدين‌وسيله دل‌های مردم بیدار و به حق برگردد.
ساجدي با طرح سئوالي مبني بر اينكه چرا حضرت زهرا(س) در باغ‌ها و سايه درختان اطراف مدينه براي عزاداري نرفتند و در زير آفتاب داغ و سوزان با فرزندانشان بر سر مزار حمزه سيدالشهدا(ع) احد مي‌رفتند، تاكيد كرد: هرگاه يادي و نامي از شهدا بشود فضاي جامعه عوض مي‌شود.
رئیس اداره تبليغات اسلامي نیشابور اظهار داشت: روش دیگر حفظ دين حضرت، حضور بر مزار سيدالشهدا حمزه عموي پيامبر(ص) بود تا شاید نام و یاد شهدا بتواند وجدان‌های خفته را بیدار کند.
ساجدی آخرين شيوه براي بيداري وجدان‌ها و حفظ دين و ولايت توسط حضرت را وصيت غسل،كفن و دفن شبانه دانست که متاسفانه فقط عده قلیلی از خواب غفلت بیدار شدند.
نظر شما