محسن عرب امیری در گفتگو با خبرنگار مهر از برگزاری مراسم نمادین چاووش خوانی و بدرقه زائران حرم ثامن الحجج حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام همزمان با میلاد با سعادت آن امام همام در شهرستان شاهرود خبر داد.
وی با اشاره به این که چاووش دارای ریشۀ ترکی چاو به معنای نگهبان، پیشروي کاروان یا لشکر، دعوت‌کنندۀ زیارت عتبات عالیات، جارچی و از مشاغل دولت ترکان بوده تصریح کرد: در ایران قدیم شخصی با عنوان چاووش‌باشی در پیشاپیش پادشاهان حرکت می کرد تا، مردم را از عبور وی آگاه کند.
وی تصریح کرد: در اصطلاح روستايیان خراسان چاووش خوان فردي خوش صداست که با اجرای مدح و منقبت امامان معصوم(ع) به تشویق اهالی روستا بر زیارت عتبات عالیات و اماکن مقدس مي‌پردازد.
رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان شاهرود ضمن تاکید بر این که رسم "چاووشی خوانی" برخاسته از فرهنگ تاریخی سفرهای زیارتی در میان دوستداران اهل بیت(ع) است عنوان کرد: این رسم شامل اشعار خاص در مورد سفرهای زیارتی، توصیف اماکن مذهبی، لحظات وصال و قرب، ذکر جزئیات، رنج و مشقت و نوع سفر، یادی از ذوالحقوق به ویژه پدر و مادر و ... است که در استقبال و بدرقه از زوار توسط چاووش خوان اجرا مي‌شود و مردم را متوجه فرستادن یا ورود وی مي‌کند.
عرب امیری اذعان کرد: مضامین این اشعار بيشتر در معرفی، توصیف، مدح و منقبت حضرات معصومین(ع) و اولیاء الهی (ع) است که بیان آن موجب بيان‌کردن دوستی با ایشان و راه وصول به درگاه الهی است و توصیف زیبا و دلربای حرم‌ها و اماکن مقدس امامان معصوم (ع) و کرامات ایشان، دل مؤمنان را برای زیارت این اماکن و وصال به ضریح آنان پر مي‌دهد.
وی با یادآوری این مطلب که دو نوع شعر سور (شادمانی) و سوگ (حزن) در آئین چاووشی خوانی خوانده می شود ادامه داد: از موارد چاووش سور مي‌توان به چاووش‌های زیارت خانۀ خدا و عتبات عالیات، چاووش پیشواز ماه مبارک رمضان و سحرهای این ماه اشاره کرد و از موارد چاووش سوگ نیز مي‌توان به چاووش‌های پیشواز محرم‌الحرام، صبح عاشورا، تعزیه، مرگ بزرگان دینی مذهبی یا نیاکان هر قوم، مرگ جوانان و شهدا و کساني که در نبردها و سفرها به ويژه سفرهای زیارتی از دنیا رفته اند اشاره کرد.
رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان شاهرود اظهار داشت: در سفرهای قدیم چاووش‌خوان‌ها حامل پرچم‌هایی با رنگ‌های متفاوت بودند از جمله پرچم سبز که نشانگر زیارت عتبات عالیات بود، پرچم سرخ برای بیان شهادت ائمۀ اطهار(ع)، پرچم آبی به دليل جوانمردی حضرت ابالفضل العباس(ع)، پرچم سفید و سبز به نشانۀ پاکی و دمیدن روح تازه براي زیارت خانۀ خدا و پرچم سیاه با منگولة زرد و حاشیه‌دوزی زری برای ایام سوگ و عزاداری.
عرب امیری ابراز داشت: دو بیتی "اول به مدينه، مصطفي را صلوات/دوم به نجف، شير خدا را صلوات/ در كربلا، به شمر ملعون لعنت/ برتوس، غريب‌الغربا را صلوات " به عنوان مقدمۀ چاووش خوانی در اکثر شهرهای ایران و در تمامی چاووش نامه‌ها (کربلا، مشهد، کعبه و...) متداول است و بعد از آن شعری مناسب با سفر پیش روی زائر چاووشی می شود.
در این مراسم نمادین که از میدان جمهوری به سمت میدان آزادی شهرستان شاهرود برگزار شد خیل عظیمی از عاشقان و دلباختگان ائمه اطهار به ویژه امام رضا (ع) شرکت داشتند و با ندای صلوات و همراهی با چاووشی خوانی مسیر را پیاده به سمت خروجی شهر به طرف مشهد طی کردند.
نظر شما