پیام‌نما

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَ صَلَوَاتٌ وَ مَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ‌اللَّهِ كَثِيرًا وَ لَيَنْصُرَنَّ‌اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ‌اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * * * همانان که به ناحق از خانه‌هایشان اخراج شدند [و گناه و جرمی نداشتند] جز اینکه می‌گفتند: پروردگار ما خداست و اگر خدا برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نمی‌کرد، همانا صومعه‌ها و کلیساها و کنیسه‌ها و مسجدهایی که در آنها بسیار نام خدا ذکر می‌شود به شدت ویران می‌شدند؛ و قطعاً خدا به کسانی که [دین] او را یاری می‌دهند یاری می‌رساند؛ مسلماً خدا نیرومند و توانای شکست‌ناپذیر است. * * كسى كاو دهد يارى كردگار / بود ياورش نيز پروردگار

۳ بهمن ۱۳۹۳، ۱۱:۰۶

آیت‌الله جوادی‌آملی:

اگر تهذیب نفس باشد علم انسان موجب ترقی و پیشرفت خواهد شد

آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار طلاب و اساتید سطوح مختلف حوزه علمیه آذربایجان غربی گفت: اگر تهذیب نفس باشد علم انسان موجب ترقی و پیشرفت خواهد شد.

به گزارش خبرگزاری مهر، آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار طلاب و اساتید سطوح مختلف حوزه علمیه آذربایجان غربی با تاکید بر شناسایی استعدادهای درخشان در میان طلاب اظهار داشت: باید استعداد های درخشان در حوزه شناسایی و تقویت شوند، تا بتوانند بهتر در جامعه تاثیر گذار باشند، البته نباید این استعدادها خود را ارزان بفروشند یعنی به کاری جز تحقیق و تالیف و تدریس مشغول شوند.

وی ادامه داد: انبیاء الهی، علومی تازه و روش هایی جدید برای بشر به ارمغان آوردند، گرچه علوم خاصی در گذشته وجود داشته، ولی چون این علوم صرفا تجربی و حسی بودند، نمی توانستند همه حقائق عالم هستی را بیان کنند و به همه سوالات و نیازهای بشر پاسخ بدهند.

این استاد برجسته حوزه افزود: انبیاء(ع) آمده اند تا با علوم جدید و با روش های تازه، انسان را به عرش ببرند و بشر از این رهگذر بتواند با استفاده از علوم الهی و آسمانی تبدیل به فرشته شود، در حالی که علوم تجربی و حسی به تنهایی این قدرت را ندارند که انسان را به عرش برسانند.

وی اعتقاد به زندگی جاودانه پس از مرگ را از مهمترین آموزه های انبیاء برشمرد و اذعان داشت: علومی که انبیاء(ع) برای بشر بیان کرده اند، علوم کاربردی و عملیاتی است و موجب تقوا و طهارت روح می شود و انسان با تقوا و طهارت، حتی علوم تجربی را بهتر درک می کند و بعد از مرگ هم آسوده خواهد بود، زیرا تقوا او را نجات خواهد داد.

آیت الله العظمی جوادی آملی با تأکید بر اینکه انسان با علوم حسی و تجربی نمی تواند حقیقت مرگ را درک کند، حق و باطل را تشخیص دهد و صدق و کذب را مشخص کند، اظهارداشت: انبیاء(ع) با علوم جدید مرگ را معنا می کنند و برای هر پرسشی، پاسخ مناسب، منطقی و زیبا دارند و انسان با بیان انبیاء قانع می شود اما درک علوم انبیاء(ع) نیازمند طهارت روح و باطن است.

وی خاطرنشان کرد: انسانهای عالم و با تقوا ماندگار و باقی هستند، همانطور که عالمان و فقیهان با علم و تقوای خود ماندگار شدند، زیرا فقیهان تنها به علم بسنده نکرده اند؛ بلکه علم را با تقوا آمیخته اند و تلاش کردند که ماندنی شوند.

ی با توصیه طلاب به تزکیه و مراقبت دائم بیان داشت: طلاب باید به دنبال طهارت روح و نفس باشد و گرفتار بد اخلاقی ها نشود، اگر تهذیب نفس باشد، علم انسان نورانی می شود و موجب ترقی و پیشرفت خواهد شد.

کد خبر 2471870