پیام‌نما

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ‌اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ‌اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ‌اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ * * * و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت (علیهم السلام)] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که [پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن] با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل‌های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه‌های [قدرت، لطف و رحمت] خود را برای شما روشن می‌سازد تا هدایت شوید. * * * معتصم شو به رشته‌ى يزدان / با همه مردمان با ايمان

آیت الله تسخیری:

تمام مظاهر جامعه عاری از خشونت در قرآن یافت می‌شوند

تمام مظاهر جامعه عاری از خشونت در قرآن یافت می‌شوند

آیت الله تسخیری در دور دوم گفتگوی دینی ایران و اسلونی گفت: ما تمام مظاهر جهان بدون خشونت را در قرآن می بینیم.

به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله تسخیری در دور دوم گفتگوی دینی جمهوری اسلامی ایران و اسلونی که دیروز در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی برگزار شد، گفت: شاید در هیچ متن اسلامی این عبارات، جهان بدون خشونت و افراط گرایی را نبینیم اما من معتقدم که مظاهر چنین چیزی را در متون اسلامی شاهدیم. به عنوان مثال مسئله تعادل و رفتار دوستانه بین همه مسلمانان و غیر مسلمانان مطرح شده است. خداوند متعال می فرماید کسانی که به شما حمله نکرده اند، با شما نجنگیده اند و شما را از خانه ها و شهرهایتان اخراج نکرده اند شما می توانید رفتار خوب و عادلانه و مبتنی بر قسط با آنها داشته باشید. این یکی از اصول اسلامی مسالمت آمیز است.

وی افزود: مسئله جهان عاری از خشونت و گفتگوهای منطقی به طور کامل در متون اسلامی نمایان است و ما در قرآن می توانیم بهترین تئوری گفتگوی سالم را پیدا کنیم. با اینکه پیامبر بزرگترین مومن از نظر مسلمانان است قرآن به او می گوید که با دیگران در گفتگو بی طرفانه باشد. من معتقدم که تا در بین مسلمانان نهاد کفر و ایمان نیامده بود گفتگوها منطقی بود و همه همدیگر را تحمل می کردند حتی خوارج را. وقتی از امام علی(ع) سئوال شد چه رفتاری با اینها داشته باشید، فرمود: اینها برادران ما هستند اما به ما ظلم کرده اند آیا آنها را کافر قلمداد کنیم امام گفت اینها فرار از کفر کرده اند.

آیت الله تسخیری در ادامه تصریح کرد: عفو و تجاوز را قرآن به عنوان یک پدیده اجتماعی مطرح می کند که امروزه یک اعلامیه جهانی است. ایمان به فطرت انسانی یکی از مظاهر یک جامعه عاری از خشونت است. ایمان به حقوق بشر یکی از پدیده های حذف کننده خشونت است. قرآن صریحاً به پدیده فطرت اشاره می کند. ما باید به ندای فطرت و وجدان گوش کنیم و به آن عمل کنیم.

وی در ادامه گفت: قرآن می فرماید حتی اگر دشمن بخواهد تو را فریب بدهد خداوند به تو کمک می کند تا تو به سمت صلح حرکت کنی. نفی هر گونه طغیان و تجاوز به حقوق دیگران اصلی است که در قرآن آمده است. قرآن می گوید ما همه انبیا را فرستادیم تا این دو هدف را محقق کنند. هدف اول، عبادت الله و از طرفی جلوگیری از تحقق طاغوت و مظاهر آن است.

تسخیری در پایان گفت: مسئله اخوت دینی بلکه اخوت انسانی در اسلام مطرح شده است. قرآن در مورد اخوت دینی می فرماید همه را از یک نفس آفریده ایم. مسئله تعامل اخلاقی یکی دیگر از مظاهر جامعه عاری از خشونت است و همچنین عشق به خالق متعال یکی از این موارد است. ما تمام مظاهر جهان بدون خشونت را در قرآن می بینیم که حتما در کتب مقدس دیگر هم آمده اند.

 

 

کد خبر 2999824

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha