پیام‌نما

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَ هُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * * * جنگ [با دشمن] بر شما مقرّر و لازم شده، و حال آنکه برایتان ناخوشایند است. و بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است، و بسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است؛ و خدا [مصلحت شما را در همه امور] می‌داند و شما نمی‌دانید. * * * بس بود چیزی که می‌دارید دوست / لیک از بهر شما شرّی دو توست

۲۲ آذر ۱۳۸۵، ۱۲:۲۲

گفتگوی ادیان و نقش آن در برقراری صلح جهانی - 8

تفاهم متقابل نتیجه ارزشمند گفتگوی ادیان است

عضو هیئت علمی مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب قم با بیان اینکه گفتگو راهکاری مؤثر در نزدیکی ادیان به یکدیگر است، گفت: تفاهم و درک متقابل حاصل گفتگوی ادیان مختلف بدون در نظر داشتن سوء تفاهم ها است.

حجت الاسلام حمید رضا شریعتمداری عضو هیئت علمی مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب قم در گفتگو با خبرنگار مهر اظهار داشت: به طور کلی اگر گفتگوی بین ادیان جدی و اصولی باشد، راهی است برای فهم بهتر یکدیگر و این شناخت و درک متقابل، درک حقایق دینی را برای ادیان دینی ممکن خواهد کرد .

وی با اشاره به اینکه گفتگو از مسائل مورد نظر تمامی ادیان است، یادآور شد: در طول تاریخ ادیان مختلف، بر گفتگو به عنوان عاملی برای دستیابی به صلح و آرامش تأکید می شده است .

حجت الاسلام شریعتمداری گفت: گفتگو راهکاری برای فهم و درک متقابل و در نتیجه دستیابی به آرامش و صلح است که توجه به آن برای جهان امروز که با چالشهای بسیاری مواجه است، بسیار ضروری و سازنده خواهد بود .

عضو هیئت علمی مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب قم در ادامه تصریح کرد: اگر بین ادیان مختلف توافق وجود نداشته باشد موجب بروز بسیاری از مشکلات می شود، البته با ایجاد زمینه های گفتگو این توافق و تفاهم ایجاد می شود، ضمن اینکه ادیان می بایست با گفتگو یکدیگر را درک کرده و زمینه های صلح و آرامش را فراهم کنند.

کد خبر 420446