فاطمه آلیا عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی در گفتگو با خبرنگار مهر به آسیبهای اجتماعی در جوامع انسانی اشاره کرد و گفت: جهان بینیها و دیدگاههای مختلفی در مورد انسان وجود دارند که نحوه مواجهه انسان با آسیبهای اجتماعی را بیان می کنند؛ یعنی متناسب با آن دیدگاه و تعریف انسان راه حل ارائه می دهد.
فاطمه آلیا با تأکید بر اینکه در تفکر اسلامی و در تفکر دینی ما تعریفی که از انسان ارائه شده او را دارای دو بعد مادی و معنوی توصیف کرده، اظهار داشت: اگر تنها به بعد مادی انسان توجه شود به بروز مشکلات و ایجاد آسیبهای اجتماعی دامن می زند. از این رو به منظور داشتن زندگی متعادل باید هم به ابعاد مادی و هم به ابعاد معنوی او توجه شود تا در یک فضای اعتدالی با آسیبهای کمتری مواجه می شود. این انسان خود را در معرض آسیبها قرار نمی دهد و اگر بدون دخالت خود در معرض این آسیبها قرار گرفت با تکیه بر توانمندیهای معنوی بخوبی می تواند راهکار مناسبی ارائه داده و ضریب مقاومت خود را بالا برد.
عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی در ادامه یاد آور شد: یک انسان با بعد معنوی، وقتی با یک آسیب اجتماعی مواجه می شود، استقامت می کند. برای پایداری و مقاومت نیز به ابزاری احتیاج دارد تا اندیشه کند و تفکر در سایه معنویت پیش می آید. یک انسان معتقد به خدا و معنویات فکر و سپس عمل می کند و در حال اقدام به یک نیروی لایتناهی و بی انتهای الهی امید دارد، او از ابزارهای مادی به عنوان وسیله و خداوند را به عنون مسبب الاسباب تکیه گاه خود در این مسیر مبارزه با آسیبها قرار می دهد.
فاطمه آلیا افزود: در این راستا و به منظور تأکید بر قدرت معنوی انسان در جامعه کارهایی انجام شده اما در بستر درست خود و هماهنگ با یکدیگر نبوده است. چرا که این آموزشها باید در خانواده تمرین و امکان یادگیری فراهم شوند تا با تکیه بر بعد معنوی کارهای اجتماعی انجام گیرند. سپس نهادهای اجتماعی، مهد کودک، جامعه، مدرسه و تشکلهای اجتماعی به انسان مسئولیت داده و با وحدت رویه عمل کنند و فعالیت یکدیگر را خنثی نکنند.
عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی در ادامه گفت: انسانی که ارتباط مستمر و دائمی با خداوند داشته باشد بسیار موفق عمل می کند، البته اگر مقطعی این ارتباط را برقرار کند انسان موفقی نخواهد بود.
نظر شما