حکم پاپی درباره برگزاری عشای ربانی و خشم یهودیان / راهپیمایی دوماهه هندوها برای زیارت استالاگیمت شیوا؛ ادیان جهان و انعکاس اخبار مرتبط با آنها در خبرگزاری مهر

به گزارش خبرنگار مهر، رهبران و گروههای یهودی تصمیم پاپ را مبنی بر رفع محدودیت برگزاری مراسم عشای ربانی به زبان لاتین مورد انتقاد قرار دادند چرا که در بخشهایی از نیایشهای این مراسم از یهودیان خواسته می‌شود از تاریکی بیرون آمده و کاتولیک شوند.

انتقاد یهودیان از تصمیم پاپ درباره عشای ربانی لاتین

پاپ بندیکت شانزدهم در اقدامی بسیار محافظه کارانه و در تأیید کاتولیکهای سنت‌گرا اظهار داشت که تصمیم گرفته است به کشیشان کاتولیک اجازه دهد اگر گروه ثابتی از مومنان درخواست کردند مراسم عشای ربانی تریدنتاین را به زبان لاتین برگزار کنند. این در شرایطی است که وی تأکید کرد به هیچ وجه تلاش نمی کند اصلاحات شورای واتیکان دوم را که برای نخستین بار استفاده از زبان کشورهای مختلف را در عشای ربانی مجاز کرد نادیده گیرد.

بندیکت شانزدهم در نامه خود که همراه این حکم منتشر شده نوشته است: آنچه نسلهای گذشته به عنوان مقدس درنظر می گرفتند برای ما نیز مقدس است و نمی توان ناگهان آن را ممنوع و یا حتی مخاطره آمیز دانست.

این درشرایطی است که در نیایشهای کهن لاتین از خداوند خواسته می شود حجاب را از چهره یهودیان برداشته و به نابینایی آنها خاتمه دهد تا آنها نیز پرتو حقیقت را که مسیح است درک کنند. این نیایش که تنها یک بار در سال آن هم در روز جمعه الصلیب خوانده می شد، خشم رهبران یهودی را برانگیخت.

روز شنبه 16 تیرماه انجمن مبارزه با اهانت دینی مستقر در امریکا به عنوان یک گروه مدافع یهودیان تصمیم پاپی را ضربه سنگینی به روابط کاتویک – یهودی دانست و گفت: ما 40 سال پس از آنکه واتیکان زبان توهین آمیز ضد یهودی را از مراسم عشای ربانی حذف کرد، ناامیدشده و مورد اهانت قرار گرفته ایم. این امر باعث می شود کاتولیکها بسادگی از واژه‌های اهانت آمیز در نیایشهای خود استفاده کرده تا برای یهودیان تبلیغ دینی کنند.

آبراهام فوکسمن مدیر این گروه در شهر رم این تصمیم را نادرست خواند و حتی زمان اتخاذ آن را نیز نادرست توصیف کرد. وی گفت: به نظر می رسد واتیکان راضی کردن گروههای راستگرای خود را در کلیسا ترجیح داده است.

برخی از اسقفها در فرانسه و روحانیون لیبرال دیگر نیز نسبت به استفاده آزاد تر از عشای ربانی به زبان لاتین ابراز نگرانی کردند چرا که آن را با مصوبه‌های واتیکان دوم همسان نمی دانند. آنها همچنین این تصمیم را عامل تفرقه در مناطق مختلف کاتولیکها توصیف کرده‌اند.

 کاتولیکهای سنت گرا از انتشار این حکم معوق ابراز مسرت کردند اما روحانیون لیبرال کاتولیک ابراز نگرانی کردند که این حکم یکی از مهمترین اصلاحات لیبرال را که پس از شورای واتیکان دوم صورت گرفته بود نادیده گرفته و وضعیت را رو به عقب سوق می دهد.

پس از شورای واتیکان دوم قوانین جدید مراسم عشای ربانی تصریح می کرد که این مراسم را می توان به زبان رایج در هر کشوری برگزار کرد و الزامی در بکارگیری زبان لاتین که برای بسیاری از مسیحیان کلیسا ناشناخته است، وجود ندارد.

در حالی که مراسم عشای ربانی به زبان لاتین هرگز منسوخ نشد استفاده آن پس از معرفی عشای ربانی جدید محدود شد. اسقفهای محلی باید به آن توجه می کردند اما بسیاری چنین کاری نکردند که علت آن به دلیل عدم تمایل یا عدم ضرورت باز می گردد. از سوی دیگر می توان استدلال کرد که شاید آنها کشیشهای آشنا به زبان لاتین در منطقه سراسقفی خود در اختیار نداشتند.

در سال 1969 اسقف اعظم مارسل لفبوره گروهی را به نام انجمن سنت پیوس دهم تأسیس کرد که برگزاری آداب و مراسم کهن عشای ربانی مدنظر داشت و به عشای ربانی جدید و سایر اصلاحات واتیکان دوم معترض بود.

واتیکان در سال 1988 لفبوره را تکفیر کرد، وی نیز به دنبال این تکفیر چهار اسقف را بدون مجوز از رم منصوب کرد و ژان پل دوم این اقدام را فتنه انگیزی توصیف و چهار اسقف منصوب شده را نیز تکفیر کرد. بندیکت که به مصالحه با این گروه مشتاق بود به عنوان پیش شرط عادی سازی روابط به کارگیری آداب عشای ربانی کهن را آزادتر کرد. در میان سایر پیش شرطها می توان به رفع فرمان تکفیر علیه آنها اشاره کرد.

 دالایی لاما ارزشهای بنیادین آئین بودیسم را تبیین می کند

صدها هزار بودیست تایوانی روز 16 تیر ماه به مدت یک هفته در یک گفتمان دینی با دالایی لاما رهبر معنوی بودائیان تبت حضور یافتند تا ارزشهای بنیادین آئین خود را بیاموزند.

آموزشهای دینی یک هفته ای در معبد  نامجیال در شهر دارامسالا در هندوستان مقر رهبر معنوی بودائیان تبت به بودائیان تایوان ارائه شد. یک گروه 670 نفری از بودائیان تایوان به منظور شرکت در این جلسات آموزش دینی به دارامسالا سفر کردند.

راهبان شرکت کننده در این گفتمانهای دینی اعتقاد دارند که تعالیم دارایی لاما ارزشهای بنیادین عشق و محبت را به صورت مستقیم  به آنها می آموزد.

لوزانگ زاپا، راهب بودائی گفت: فکر می کنم این آموزش ها برای هر مؤمن بودائی ضروری است چرا که در این جلسات می آموزیم چگونه آموزه آهیسما ( رویکرد غیرخشونت آمیز نسبت به تمام موجودات) را در زندگی اجرا کنیم. با توجه به اینکه دنیای امروز به سمت توسعه پیش می رود بسیاری از تحولات و پیشرفتهای درونی و معنوی نادیده گرفته شده است، بنابراین این آموزه ها به ما کمک می کند به ارزشهای بنیادین اعتقادات خود بیشتر توجه کنیم.

دالایی لاما که روز جمعه 15 تیر ماه 72 ساله شد میان هزاران نفر از مؤمنان بودائی تبت در دارامسالا، هندوستان زندگی می کند. این برنده صلح نوبل به دنبال یک قیام ناموفق در سال 1959 از تبت به هندوستان گریخت.

راهکارهای همزیستی میان پیروان ادیان مختلف آمریکا بررسی می شود

هجده نفر از علمای سراسر دنیا در دانشگاه سانتا باربارا، کالیفرنیا گردهم جمع شده اند تا به مطالعه تنوع دینی ایالات متحده پرداخته و از این امر مطلع شوند که چگونه پیروان اعتقادات مختلف می توانند بایکدیگر همزیستی داشته باشند.

علمای دینی در برنامه مطالعه تکثرگرایی دینی در ایالات متحده که توسط دپارتمان مطالعات دینی دانشگاه سانتا باربارا آغاز شده شرکت می کنند. این برنامه یکی از ده برنامه ای است که بودجه آن از سوی دفتر امور آموزشی و فرهنگی وزارت امور خارجه ایالات متحده تأمین می شود تا ابعاد مختلف زندگی دینی در ایالات متحده مورد بررسی علما قرار گیرد. یکی از نقاط تمرکز این برنامه همزیستی پیروان ادیان در راستای اهداف مشترک دریک جامعه واحد است.

وید کلارک روف، استاد مطالعات دینی در دانشگاه سانتا باربارا گفت: تکثر دینی در سراسر جهان رشد می کند و علمای و دانشجویان مدعو در این برنامه قصد دارند تکثر دینی در آمریکا را بررسی کرده و آن را با وضعیت کشور خود مقایسه کنند.

علمای دینی الجزیره، مصر، اندونزی، کوزوو، مقدونیه، نیجر، نروژ، نیوزیلند، رومانی، روسیه، تایوان، ترکیه، امارات عربی متحده و اوگاندا در این برنامه که تا 15 مرداد ادامه دارد، شرکت کرده اند. تاریخ دین در آمریکا، جمعیت شناسی و جامعه شناسی دین، دین و سیاست، دین و رسانه، دین و روزنامه نگاری، دین و فیلم از جمله موضوعاتی هستند که در این گردهمایی مورد بررسی قرار می گیرند.

حضور پاپ در همایش گفتگوی بین ادیان ناپل

بندیکت شانزدهم برای شرکت در همایش سالانه بین ادیان که با هدف ترویج گفتگو و صلح برگزار می‌شود ماه اکتبر امسال به شهر ناپل ایتالیا سفر می‌کند.

 پاپ روز 29 ژوئن( 8 تیرماه) در جشن سنت پل و سنت پیتر اعلام کرد که در همایش سالانه مواجهه بین المللی مردم و ادیان که طی روزهای 21 تا 23 اکتبر( 29 مهر تا اول آبان) در شهر ناپل برگزار می‌شود شرکت می‌کند.

در همایش شهر ناپل بیش از 300 نفر از 70 کشور جهان در بحثها، میزگردها و سایر فعالیتها شرکت خواهند کرد. همایش بین المللی و سالانه مواجهه مردم و ادیان از روز جهانی نیایش برای صلح که در سال 1986 از سوی ژان پل دوم پیشنهاد شده بود الهام گرفته است.

این همایش پیشتر در شهر آسیسی ایتالیا برگزار می‌شد، اما هر سال گسترش یافت و اکنون در سراسر شهرهای ایتالیا ، پایتختهای اروپایی و همچنین واشنگتن دی سی به عنوان فرصتی برای گفتگو درباره غلبه بر تفاوت دینی برگزار می‌شود.

رهبر کاتولیکهای جهان به اتریش سفر می کند

پاپ بندیکت شانزدهم به عنوان هفتمین سفر بین المللی پاپی و نخستین سفر اروپایی سال 2007 خود، شهریور امسال به اتریش سفر می کند.

دفتر مطبوعاتی واتیکان اعلام کرد که پاپ 7 تا 9 سپتامبر (16  تا 18 شهریور ماه) به شهر ماریازل سفر می کند تا هشتصد و پنجاهمین سالگرد تأسیس این معبد که وقف حضرت مریم (س) شده را جشن بگیرند.

پاپ روز 16 شهریور ماه فرودگاه سیامپینو رم را به مقصد وین ترک می کند و روز پس از آن به ماریازل سفر می کند. پاپ روز 18 شهریور به رم، ایتالیا باز خواهد گشت.

هاینس فیشر رئیس جمهور اترش رهبر کاتولیکهای جهان را ماه اکتبر سال پیش به دیدار از این معبد دعوت کرده بود.

ماریازل شهر کوچکی در شمال استان استیریا است که کلیسای باسیلیکا در این شهر دربرگیرنده تندیس چوبی از حضرت مریم (س) است که تاریخ آن به زمان ساخت معبد باز می گردد.

راهپیمایی طولانی هندوها برای زیارت نماد الهه شیوا

هزاران نفر از زائران هندو درحالی که سرودهای مذهبی را می خوانند برای راهپیمایی دو ماهه خود را به غاری مقدس در کوههای هیمالیا به منظور زیارت یک استالاگیمت یخی طبیعی به عنوان نماد الهه شیوا راهی سفر شدند.

این زیارت دو ماهه که یکی از مقدس ترین زیارتهای هندوئیسم محسوب می شود یک روز به علت شرایط نامناسب آب و هوا به تأخیر افتاد و بسیاری از هندوها در جنگلهای کشمیر به صورت موقت اردو زدند.

هر ساله صدها هزار زائر راه طولانی و دشوار این این کوه ها را طی می کنند تا به غار اماراناس واقع در ارتفاع 3800 متری از دریا برسند.

روز یکشنبه 10 تیر ماه زائران ثروتمند با چند بالگرد این مسیر را طی کردند تا به این محل مقدس که ساکنان آن اعتقاد دارند قرنها پیش توسط یک شبان مسلمان کشف شده، برسند.

کولدیپ چاترجی به عنوان یک زائر هندو گفت: از آب شدن سریع شیوالینگا مطلع شدم و می خواهم هرچه زودتر به غار رسیده و بار دیگر به الهه شیوا نگاه کنم.

اندازه این استالاگیمتها در سالهای اخیر بسته به شرایط جوی تغییر کرده است.دانشمندان اظهار می دارند که آب شدن آن به افزایش تدریجی دمای زمین و گردمای بدن جمعیت کثیری است که گرد آن جمع می شوند.