به گزارش خبرنگار مهر در شیراز، آیت الله محی الدین حائری شیرازی ظهر امروز در همایش ملی دو روزه آموزش روستایی در شیراز ضمن تشریح این جوسازی و عقب نشینی ها افزود: در این مدت لباسهای ما را مسخره کردند و ما نیز لباسهای ملی خود را به لباسهای بین المللی تغییر دادیم، در مقیاسهای ما تغییر ایجاد کردند و کیلو و گرم را به جای "من و "چارک" قرار دادند و ما هم پذیرفتیم.
وی خاطرنشان کرد: در چین، ژاپن، لبنان، کشورهای عربی، فلسطین، هند و... همگی مردم اعم از زن و مردم لباس ملی دارند اما مردهای ما لباس های ملی خود را به پوششهای بین المللی تغییر داده اند.
امام جمعه شیراز با بیان اینکه در این میان فقط زنهای ما عزم خود را جدی کرده و چادر را به عنوان پوشش ملی خود تغییر نداند افزود: با این کار هم دین خود را حفظ کردند هم لباس ملی خود را به پوششهای دیگر تغییر ندادند.
وی ضمن مقایسه با استواری کشور چین نسبت به عقاید خود گفت: طی سالها همواره طب سوزنی چین مورد انتقاد و تمسخر قرار می گرفت اما آنها مقاومت کرده و طب سوزنی که دانش بومی خودشان نیز بود را حفظ و احیا کردند و امروز نیز در همه جا این طب وجود دارد و خود چینی ها نیز در کنار پزشکی پیشرفته خود از این طب به عنوان دانش بومی استفاده می کنند.
آیت الله حائری با اشاره به اینکه ما در حوزه دانش بومی خود نیز چنین رفتاری داشته ایم، افزود: در گذشته ایران طب سنتی داشت و در دوره پهلوی این طب سنتی ما منقرض شد و امروز از اطبای این بخش جز برخی شیادان طب سنتی باقی نمانده است و هم اکنون وزیر بهداشت قصد احیا طب سنتی ایران را دارد.
وی گفت: به خاطر وجود شیادان در قالب طب سنتی است که ناگهان یکی از متخصصین مطرح کشور از طب سنتی به عنوان طب علفی یاد کرده و آن را مورد انتقاد قرار می دهد.
نماینده ولی فقیه در استان فارس با اشاره به اینکه در حوزه دانش، تمام کشورها دانش بومی خود را با دانش روز و بین الملل مطابقت دادند افزود: در کشور ما دانش بومی به کل کنار رفته و جای خود را به دانشهای بین المللی داده است.
وی ضمن تشریح مشکلات این کار نیز بیان کرد: دانش بین المللی داشتن، یعنی مهمان رحم دانش بین الملل بودن و هر چه آنها تاسیس کردند ما باید تدریس کنیم.
امام جمعه شیراز گفت: ما فرزندان خود را به درس خواندن هرچه بیشتر تشویق می کنیم به طوریکه آنها سخت تلاش می کنند تا نمرات عالی کسب کنند و نتیجه این همه تلاشهای طاقت فرسا به فارغ التحصیلانی دست می یابیم که خشیکده و خسته شده اند در صورتی که بعد از تحصیلات کارها تازه شروع می شود اما در ایران بعد از اتمام دوران دانشگاه انگار همه چیز تمام شده و دانش آموخته فقط در دانشگاه به تدریس می پردازد و به تولید علم توجهی ندارند.
آیت الله حائری همچنین اظهار داشت: در تمام دنیا علم به عنوان راهکار "متعدد القرائه" است یعنی فردی می تواند قرائت کنونی علم را رد کرده و قرائت دیگری از علم داشته باشد اما در کشور ما علم "متحد القرائه" بوده و دین متعدد القرائه است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به طرح آموزش روستایی فنی و حرفه ای خطاب به مسئولان و کارشناسان فنی و حرفه ای گفت: به شما متذکر می شوم که دانش بین المللی را به قصد از بین بردن دانش بومی به روستاها نبرید.
نماینده ولی فقیه در استان فارس افزود: کارشناسان فنی و حرفه ای باید دانش روز را به دانش بومی روستاها پیوند دهند نه آنکه دانش بومی آنها را منقرض کنند و در این راستا می توان نقایص دانش بومی را شناسایی و دانش روز را به آن مشکل و نقیصه اضافه کرد.
آیت الله حائری تصریح کرد: به عنوان نمونه کشاورزان بعد از هر برداشت محصول، زمین را برای از بین بردن ریشه گیاهان زائد و آماده شدن زمین آتش می زنند که این کار درست نیست و در این جاست که کارشناسان می توانند دانش روز را به دانش بومی اضافه کرده و دستگاهی به آنها معرفی کنند که بتواند بدون آتش زدن زمین ریشه های اضافی را از بین ببرد.
وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به مسائل روز جامعه و برخی انتقادات به وزیر جدید کشور در مورد برخورداری از مدرک تحصیلی نیز اظهار داشت: منتقدان باید به نحوه مدیریت ایشان توجه کنند نه صرف یک مدرک دکترای کاغذی که عاقبت آن نیز وابستگی دانش و علمی به دانش بین اللملی است.
وی خاطرنشان کرد: این وابستگی ما به دانش غیر بومی باعث می شود برای هر مشکلی به حل المسائل اروپایی مراجعه کنیم و بدین ترتیب برای حل مشکل به نتیجه ای نمی رسیم چون شرایط جوامع اروپایی با جامعه ما متفاوت است.
امام جمعه شیراز با اشاره به لزوم ساختار شکنی در مسائل مختلف جامعه گفت: روسای جمهور قبلی قصد داشتند با قرص و دارو مشکل را حل کنند اما این رئیس جمهوری با دیدگاه ساختار شکنانه خود به این نکته رسیده که برای حل مشکلات باید عمل جراحی انجام شود و حالا بیمار برای جراحی آماده شده اما عده ای در این بین به مضرات جراحی چشم دوخته اند.
آیت الله حائری در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به عدم وجود روحیه کار جمعی در جامعه نیز بیان کرد: در گذشته نحوه تفاهم و تطابق با اختلاف سلیقه، کمتر در جامعه ما وجود داشت و به طور معمول در کارهای تک نفری و انفرادی بیشتر موفق می شدیم مانند رتبه جهانی ما در فوتبال که در قالب نظامی جمعی است و رتبه ایران در دیگر ورزشها نظیر وزنه برداری، کشتی و... که از نظام انفرادی پیروی می کند.
وی خاطرنشان کرد: در مسائل سیاسی نیز تک روی موجب تفرقه می شود و این تفرقه تسلط دشمنان را در پی خواهد داشت.
نظر شما