امام صادق(ع) رنسانس فکری و فرهنگی ایجاد کرد

به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام حسن عرفان شامگاه شنبه همزمان با شهادت امام صادق(ع) در جمع زایران حرم مطهر حضرت معصومه(س) گفت: بعد از وفات نبی مکرم اسلام چند واقعه اتفاق افتاد که جانسوز و حزن انگیز بود.

وی ادامه داد: یکی از این وقایع این بود که کریمان و عالمان را خانه نشین و بیسوادان را حاکم کردند؛ امیرالمومنین(ع) که باید بشریت را تعلیم دهد مانند یک کارگر ساده بیل به دست قنات احیاء می‌کرد و کسانی بر سر کار آمدند که معنای "ابا" که به معنای گیاه است را نمی‌دانستند و به تعبیر علامه امینی حتی نشانه‌های بلوغ جوانان را نمی‌دانستند.

استاد حوزه علمیه قم اظهارداشت: ائمه که معادن علم و حکمت بودند خانه نشین شدند و جاهلان بر سر کار آمدند و باعث شد تا مردم از نظر عقیدتی و علمی و فرهنگی تضعیف شوند.

اعمال خلفا بحران فرهنگی و فکری ایجاد کرده بود

وی اظهارداشت: وقتی امیرالمومنینی که معدن علم بود را وارد قنات و بیابان کردند کسی که پیامبر(ص) او را مدینه علم می دانست و جاهلان حاکم شدند بحران فرهنگی و علمی ایجاد شد.

استاد حوزه علمیه قم تصریح کرد: فاجعه دومی که بعد از وفات پیامبر(ص) رخ داد و در تاریخ ادیان بی نظیر است این بود که حاکمان وقت گفتند سخنان پیامبر(ص) را حق ندارید بگویید و منتشر کنید آن هم به بهانه اینکه قرآن برای ما کافی است.

وی افزود:  پیامبر سنت و عترت را در میان مردم گذاشتند تا مردم از آنان بهره ببرند اما اینان کسانی را که می خواستند به نشر سخنان پیامبر بپردازند زندان کردند و حسبنا کتاب الله را بهانه کرده بودند.

عرفان تصریح کرد: بعد از انقلاب ما در سراسر کشور ائمه جمعه داریم که برای اینکه سخنان آنان از بین نرود آن را ضبط می‌کردند اما پیامبر(ص) حدود ده سال در هر نماز جمعه خطبه خواندند اما حتی یک خطبه ایشان را در اختیار نداریم چون دستور دادند که سخنان پیامبر را ننویسید و منتشر نکنید و چه فاجعه بزرگی ایجاد کردند.

کشورگشایی فاجعه دیگری که خلفا آفریدند

وی اظهارکرد: فاجعه دیگر این که بعد از پیامبر(ص) خلفا شروع به کشورگشایی کردند و این کشورگشایی در میان بنی امیه و بنی عباس رواج یافت ؛ اینان کشورها را غارت می کردند و زنان آنان را در میان مسلمانان توزیع می کردند تا با مشغول کردن آنان دینداری آنان را از بین ببرند.

حجت الاسلام عرفان بیان داشت: علاوه بر این فتوحات جنگ ها و جنبشهای داخلی به وقوع پیوست که تعداد زیادی کشته داشت و خونریزیهای زیادی به همراه داشت که این جنگها و خونریزیها مردم را از فرهنگ و فکر دور داشته بود به گونه ای که قبل از امام باقر(ع) هیچ مسلمانی در مسجد بصره مسئله زکات فطره را نمی دانست که نتیجه دورشدن از ولایت و امامت بود.

وی تاکیدکرد: در دوره امام باقر(ع) عمربن عبدالعزیز حاکم شد که چند کار خوب انجام داد از جمله اینکه ناسزاگویی به امام علی(ع)را ممنوع کرد؛ نوشتن حدیث را آزاد و به امام هم آزادی داد و امام از این فرصت برای گسترش معارف اسلامی بهره برد و در زمان امام صادق(ع) با درگیری حکومت بنی امیه و بنی عباس ایشان فرصتی برای نشر احادیث پیامبر(ص) پیدا کردند و رنسانس و انقلاب عظیم فکری و فرهنگی ایجاد کرد که نتیجه این انقلاب این شد که احادیث پیامبر(ص) در قلمروهای مختلف زنده شد.

بیشترین احادیث تفسیری منسوب به امام صادق(ع) است

استاد حوزه علمیه تأکید کرد: در تفسیر قرآن 12 هزار حدیث نقل شده که بخش عمده ای از آن از امام صادق(ع) است و در المیزان 5 هزار حدیث نقل شده که بیشتر آن از امام صادق(ع) است.

وی افزود: محور حوزه علمیه قم و حوزه‌های شیعه جهان احادیث امام باقر و صادق(ع) است و اگر این احادیث نبود نمی توانستند متون فقهی و حقوقی و  تفسیری را تدوین کنند.

عرفان بیان کرد: امام صادق علاوه بر گسترش اسلام دست به تربیت انسانهای عظیم القدر زدند و مردم را به نفع و سودرسانی به مردم و شادکردن آنان ترغیب و تشویق می کردند.

وی اضافه کرد: در تربیت امام صادق خدمت کردن به مردم بسیار مهم است؛ در این مکتب رفع مشکل از یک مسلمان آنقدر ارزش و ثواب دارد که تا زمانی آن فرد برای نفع مومنی کار می کند خدا برای رفع امور او کار می کند.

انتقاد از سفرهای بی رویه عمره

عرفان با انتقاد شدید از کسانی که همسایه و فامیل نیازمند دارند ولی پولشان را صرف کارهای مستحبی مانند عمره می‌کنند ادامه داد: همسایه و فامیل ما به پول احتیاج دارد؛ دختری جهیزیه ندارد و ما پولهایمان را می بریم عمره و در دهان وهابیون اسرائیلی شیعه کش می ریزیم و به جای کمک به شیعه پول در دهان این ها می ریزیم و آنها هفت میلیون هفت میلیون کتاب علیه شیعه می نویسند.

وی ادامه داد: پولهایمان را به عمره می بریم و در دهان کسانی می‌ریزیم که مردم مظلوم و شیعه بحرین را می‌کشند و این زرنگی های احمقانه‌ای است که مرتکب می‌شویم.

استاد حوزه علمیه قم تصریح کرد: در روایت است که ثواب خدمت کردن به مریض آنقدر زیاد است که خداوند انسان را از گناهان پاک می کند مانند روزی که از مادر متولد شده است.