نوروز به عالم بالا نظر دارد/ شادیهای نوروز اندیشمندانه است

دکتر محمد بقایی (ماکان) به مناسبت درپیش بودن نوروز در مورد نگاه دین به نوروز به خبرنگار مهر گفت: از آنجا که نوروز اساسا بر محور اندیشه‎های الهی شکل گرفته و آیینی است که در آن از عطایای الهی که با تغییر فصل نوید داده می‎شود ستایش به عمل می‎آید، بنابراین مورد تأیید هر اندیشه وابسته به عالم بالاست.

وی افزود: تأملی در مراسم نوروز به خصوص سفره هفت سین نشان می‎دهد مقصود نهایی این آیین معطوف به مفهوم یادشده است. مانند گذاردن شمع روشن که تجسم نور است. آب که نشانه پاکی و روشنایی است و سبزه که مبین بالندگی و وحدت است و دیگر عناصر وابسته به سفره هفت سین جملگی سبب می‎شوند ذهن آدمی متوجه عالم بالا شود و از آنجا که هر دین در نهایت بر سر آن است که ذهن پیروان خود را به خالق عالم هستی معطوف سازد بنابراین نوروز توانسته عامل مؤثری در فهم دستگاه خلقت و هدایت ذهن خلق به خالق و جهان آفریده او شود.

این کارشناس زبان و ادبیات فارسی در مورد اینکه گاهشماری ایرانیان مبدأ مناسبی برای آغاز سال تقویمی از سوی بزرگان اسلام دانسته شده هم اظهار داشت: وقتی دین اسلام وارد سرزمین ایران شد اعراب با مدنیتی روبرو شدند که برای تقویت دین جدید چاره‏ای جز پذیرش آن نداشتند. از همین روست که بسیاری از مفسران تاریخ اسلامی بر این عقیده‎اند که اگر فرهنگ و مدنیت ایرانی نمی‎بود فرهنگ اسلامی هرگز به این شکوفایی دست نمی‎یافت.

این محقق و پژوهشگر حوزه فلسفه و ادبیات افزود: به تأیید همه اختر شناسان در طول تاریخ ، گاهشماری جلالی که دانشمند و شاعر و فیلسوف بزرگ ایرانی خیام آن را وضع نمود دقیقترین تقویم در تاریخ گاهشماری است.

نویسنده "از شیدان شید تا نورالانوار" در مورد"صله ارحام" در ایام عید هم گفت: دید و بازدید از دوستان و اقوام و آشنایان یکی از آدابی بوده که ایرانیان از ایام باستان به آن بسیار تأکید داشته‏ و به آن بسیار احترام می‎گذاشتند. در متون دینی ایران باستان به توصیه‎های بسیاری بر می‎خوریم که بر این معنا شهادت می‎دهد.

بقایی در مورد شادیهای نوروز هم گفت: شادیهای نوروز جملگی اندیشمندانه است و با تأمل و دقت در آیینهای پیشوازی، میانی و پسینی نوروز مبین آن است که شادیهای نوروزی اندیشمندانه و متعالی است.

وی در ادامه تصریح کرد: فراموش نکنیم که آیین نوروز و شادیهای خردمندانه مکتوم در آن زمانی شکل گرفت که فرهنگ و مدنیت کهن یعنی یونان، شادی را در خدایانی مانند باکوس جستجو می‎کرد که خلق را به مستی و از خود بی خودی سوق می‎دادند و شادی را از دست رفتن نیروی خرد می‎دانستند. از اینجاست که نوروز به عنوان کهن ترین جشن جهان به جای ماند و رمز ماندگاری آن پس از هزاران سال در ارزشهای معنوی والاست که هر بهاری منادی آن است.

این چهره فرهنگی کشور درپایان اذعان کرد: از اینروست که نوروز به رغم تهاجمات سهمناک و خانه براندازی که در تاریخ ایران روی داده همیشه پیروز بوده است و بی جهت نیست که ایرانیان از قدیم‎ترین ایام که ادب فارسی به آن مهر تأیید می‏زند این عبارت معروف را در ایام نوروز با دیدن یکدیگر بکار می‎برند که: نوروزتان پیروز.