حجت الاسلام سادات منصوری رئیس مرکز پاسخگوئی به شبهات شرعی، دکتر امن الله قرایی مقدم استاد دانشگاه و آسیب شناس اجتماعی و علی عطار وکیل مرکز مشاوران حقوقی قوه قضائیه در گفتگو با خبرنگار مهر در مورد ریشه یابی و دلایل افزایش برخی آسیبهای اجتماعی نظرات خود را بیان کردند. اعتقادات مردم کمرنگ شده است دکتر قرائی مقدم گفت: ما به کشورهای دیگر اسلامی کاری نداریم. در ایران زندگی می کنیم و دغدغه اصلی ما کاهش آسیبهای اجتماعی در ایران است. متاسفانه میزان اعتقادات و ارزشهای اسلامی جامعه کاهش یافته است هرچند که روحانیون در مساجد و تکایا برای ارتقای سطح بینش و تقوای جوانان تلاش می کنند ولی کافی نبوده است زیرا کشورهای غربی با ابزارهایی مانند ماهواره، فیلم و الگوهای شیطانی پاتکهای قوی تری نسبت به تکهای روحانیون و سازمانهای فرهنگی داشته اند. نیروی انتظامی نمی تواند تمام مرزهای کشور را کنترل کند وی افزود: البته نباید از این موضوع غافل بود که کاهش شادی و نشاط در جامعه موجب سرخوردگی قشر جوان شده است و جوان گمراه به نوعی با مصرف مخدرها می خواهد این چالشها را مرتفع کند. از این موضوع نیز نباید غافل بود که سرتاسر مرزهای کشورمان از حاشیه خلیج فارس تا کردستان و ترکیه و عراق را بازار مشروبات الکلی فراگرفته است و بدیهی است که نیروی انتظامی نمی تواند وجب به وجب مرزهای کشور را کنترل کند. این آسیب شناس و جامعه شناس اظهار داشت: انسان امروز تنها شده و به دنبال هویت می گردد و چون باورهای دینی ضعیف شده است به دنبال یک مستمسک می گردد و در دام گروهها و افرادی اسیر می شوند که به جای یک شاخه گل سرخ و یک بغل اخلاص و نماز یک بطری مشروب الکلی در دست دارد. تنهایی، غم، بی کسی و گرایش به مادیات از دلایل گرایش به مصرف مخدرها و الکل است به عنوان یک جامعه شناس می گویم کمرنگ شدن اعتقادات، کم شدن نشاط اجتماعی، کمرنگ شدن معنویات، پررنگ شدن روابط سوری مانند تنهایی و بی کسی و گرایش به مادیات از مهمترین عوامل گرایش جامعه به مصرف مخدرها و مشروبات الکلی است. باید همه دست به دست هم دهیم تا فضایی پر نشاط در جامعه حاکم شود. زیرا طبق تئوری لوین فضای محدود جامعه جمعیت را حریص تر می کند و این تولید عناد و دشمنی همراه دارد. امروز این دشمنی را با نوع پوشش، آرایش و مصرف مخدرها می توان مشاهده کرد. متاسفانه امروزه روابط خانوادگی موزائیکی و بی احساس شده و دیگر فرزندان حرف والدین را نمی خوانند.
در اجرای احکام مصرف کنندگان مشروبات الکلی با چالش قانونی روبرو هستیم عطار وکیل مرکز مشاوران حقوقی قوه قضائیه در مورد راهکارهای حقوقی برخورد با مصرف کنندگان و توزیع کنندگان مخدرها و مشروبات الکلی گفت: امروز مجازات شرب خمر 80 تازیانه است که این قانون از شرع اسلام الگو گرفته و با توجه به مقتضیات زمان می توان این قانون را تغییر داد ولی افزایش مجازات باید بر اساس مطالعات جرم شناسی و جامعه شناسی باشد زیرا نتیجه معکوس در کاهش جرم داشته و موجب افزایش جرم در جامعه می شود. وی در پاسخ به این پرسش که آیا همین حدود شرعی برای مصرف کنندگان مشروبات الکلی از سوی دستگاه قضائی رعایت می شود گفت: متاسفانه وقتی که پرونده هایی مانند شرب خمر، اعتیاد، تجاوزات و اختلاس در جامعه رخ میدهد تمام انتقادها متوجه قوه قضائیه است در حالی که قوه قضائیه آخرین مرحله از یک آسیب است و قبل از آن باید پیشگیری و کار فرهنگی انجام شود. با اطمینان می توانم بگویم که قضات تمام مشروب خورها را به 80 ضربه شلاق محکوم نمی کنند زیرا هم چالشهایی در قانون و چالشهایی هم در اجرای قانون داریم. برای اثبات شرب خمر در اسلام شهادت دو شاهد الزامی است و تنها با مشاهده ضابط قضائی نمی توان این اتهام را به شخص وارد کرد کهدلیل آن این است که اسلام قصد ریشه کن کردن دلایل جرم را دارد. آمارها نشان می دهد اعتقادات مردم خوب است حجت الاسلام سادات منصوری با انتقاد از رسانه ها به دلیل پرداختن به موضوعاتی مانند مصرف مشروبات الکلی در جامعه یا افزایش تجاوزات و... گفت: به عنوان مثال تلویزیون برنامه ای را به عنوان شوک تولید می کند و در جامعه ای که اصلا نمی دانند شیطان پرستی چیست در مورد شیطان پرستی بحث می کنند در حالی که شیطان پرستان جامعه آنقدر اندک هستند که به حساب نمی آیند و خود این اقدام تولید جرم و گناه می کند و بدآموزی دارد. من گفته های آقای قرائی مقدم را در مورد کم کاری روحانیون و کمرنگ شدن اعتقادات مردم را قبول ندارم. چون من در جایی کار می کنم که روزانه دو هزار شهروند با ما تماس گرفته و در مورد مسائل شرعی پرسش می کنند که اکثر پرسشها سوالات احکام است و این بدان معناست که مشکل اعتقادی نداریم و آمارها نشان می دهد اعتقادات مردم خوب است ولی ظواهر مردم خوب نیست. رئیس مرکز پاسخگویی به شبهات دینی کشور با انتقاد از دخالتهای دولتها در فرهنگ و اعتقادات مردم گفت: محرم و صفر و مناسبتهای مذهبی از قبل از انقلاب و دوران استبداد تا به امروز بدون دخالت دولتها پایدار بوده و هست و خود این مناسبتها تولید فرهنگ و تحکیم اعتقادات را در بر دارد ولی متاسفانه وقتی بی اطلاع وارد این مناسبتها می شویم نتیجه اش می شود اینکه علم و کتل را از هیئتها حذف کنیم و شاید بعدها هم زنجیر زدن را ممنوع کنیم و این یعنی دخالت کردن در اعتقادات مردم و جنبه منفی دارد. صدا و سیما جای مساجد را گرفته است حجت الاسلام سادات منصوری در مورد افزایش اعتقادات مردم در جامعه گفت: راه حل دولتی برای افزایش اعتقادات مردم کمتر جواب می دهد زیرا اگر با دولت مشکل سیاسی یا اقتصادی و ... با دولت داشته باشند حرف دولت را نمی پذیرد و دعواهای سیاسی روی دین مردم تاثیر می گذارد. پس باید کار را به خود مردم واگذار کرد. امروز شاهد آن هستیم که مسجد در جامعه تضعیف شده و صدا و سیما را قوی تر کرده ایم. تا وقتی که در صدا و سیما اذان پخش می شود کارکرد مسجد تضعیف می شود در حالی که وقتی مسلمان دید صدای اذان به گوش نمی رسد علت را از مسجد جویا می شود و اگر مسجدی نبود در صدد ساخت مسجد بر می آید در حالی که امروز بهترین منبرها، دعاها، سخنرانیها و حتی ارتباط زنده با حرم ائمه اطهار از صدا و سیما پخش می شود. این برنامه ریزیها سبب شده نه کسی تلویزیون تماشا کند و نه کسی به مسجد برود. سادات منصوری اظهار داشت: وقتی مساجد شلوغ شد می فهمیم روحانی کم داریم و آموزشهای ویژه روحانیون که به زبان امروز مردم صحبت کنند. آیا می شود دین و اعتقادات دینی را به نوجوانی که پای تلویزیون خوابیده و روزه سید الشهدا را گوش می دهد آموزش داد در حالی که جای روضه پای منبر است. این کارشناس مذهبی گفت: به نظر شما آیا اذانی که وسط فوتبال زنده منچستر یا جام جهانی پخش می شود واقعا اذان تاثیر گذاری است؟ آن شخصی که این اقدام را انجام می دهد بداند دارد به دین خیانت می کند. روز عاشورا باید صدا و سیما تعطیل شود تا مردم به خیابانها آمده و عزاداری کنند در حالی که با پخش عزاداری ها هیئتهای مذهبی تعطیل شده و ارتباطات مردمی تعطیل می شود. البته روحانیون هم در این فرهنگ سازی مقصرند ولی مقصران اصلی متولیان فرهنگی کشور هستند که لزوما روحانی نبوده و ادای روحانیون را در می آورند. مردم از حکومت دینی توقع دارند دکتر قرائی مقدم در ادامه اظهارات حجت الاسلام سادات منصوری گفت: هیچ حکومتی در ایران نخواهد آمد که به اندازه این حکومت بخواهد دین را تقویت کند و با تمامی این آسیبها جوانان ایران نسبت به جوانان غربی صدهزار مرتبه پاکترند. ولی آسیبها وجود دارند و به مرز هشدار رسیده و جوانان ایرانی را تهدید می کند. بیکاری و شکاف طبقاتی از یک سو و ناگهان اختلاس سه هزار میلیاردی یک مرتبه جامعه را به بحران سوق داد. مردم امروز می گویند پس این حکومت دینی کجاست؟ چرا باید شاهد اختلاس و بیکاری و افزایش جرم و جنایت باشیم؟ عدم پاسخ مناسب جامعه را از دین زده می کند و فرد به سراغ اعمال خلاف دین مانند مصرف انواع مخدرها و مشروبات الکلی سوق می دهد. |
|
نظر شما