خواسته هاي بشر با اجراي عدالت محقق مي‌شود/ توسعه اقتصادی بستر فرهنگی می خواهد

به گزارش خبرنگار مهر، عطاء الله رفیعی شامگاه پنجشنبه در نشست جبهه حماسه سازان انقلاب اسلامی ایران در همدان گفت: مردمی که در زندگی بعد از جنگ نشان دادند برای منافع اجتماعی حاضر به هرگونه فداکاری و از خودگذشتگی هستند افراد مناسبی برای اجرای توسعه غربی اقتصادی نیستند.

وی در ادامه با بیان اینکه منظور از گفتمان مجموعه ای از واژه ها، مفاهیم و نظرات افراد و نهاد هاست که در کنار هم قرار می گیرد و مهم ترین خصوصیت آن این است که می توانیم همه رفتار و مواضع خود را با توجه به این موضوع ارجاع دهیم، افزود: اگر چیزی به عنوان گفتمان اصولگرایی مطرح می شود به دو مرحله روشن که در دولت سازندگی و دولت اصلاحات وجود داشت مربوط است.

دبیر کنگره الگوی اسلامی پیشرفت با بیان اینکه گفتمان اصولگرایی حداقل سه ضلع دارد بیان داشت: ضلع اول و بحث پایه ای که این تفاوت بنیادی را روشن می کند در حوزه مبانی است.

وی در ادامه افزود: در حوزه مبانی گفتمان اصولگرایی و اصلاح گرایانه تفاوت بسیار زیادی دارند بطوریکه در وارد شدن به زندگی اجتماعی آنها را تغذیه کننده همه افکار می دانیم.

رفیعی در ادامه با اشاره به ضلع دوم که نوع نگاه به غرب است، اظهار داشت: از شروع انقلاب اسلامی ایران تا به امروز نوع نگاه به غرب یک بحث مهم و اثر گذار بوده است.

وی همچنین با بیان اینکه ضلع سوم نگاه به تجربه جمهوری اسلامی ایران است، گفت: آنچه مورد تاکید است نوع نگاه به تجربه 16 ساله دولت اصلاحات و دولت سازندگی است.

دبیر کنگره الگوی اسلامی پیشرفت با تاکید بر توجه به نوع نگاه به غرب، نوع نگاه به گذشته و همچنین نوع نگاه به حوزه مبانی اظهار داشت: با توجه به اینکه ضلع چهارم نوع نگاه به آینده است، باید دید راهی که برای آینده کشور پیشنهاد می شود چگونه است.

وی در ادامه بیان داشت: با بررسی این چهار ضلع می توان به تفاوت نگاه اصولگرایانه با نگاه اصلاح گرایانه پی برد.

رفیعی با اشاره به شرایط خاص سیاسی، اقتصادی و فرهنگی سال 68 که پس از پیروزی جنگ تحمیلی با آن روبرو بودیم، بیان داشت: ظرفیت فرهنگ دینی و انقلابی در روزهای پایان جنگ بسیار بالا بود بطوریکه مسئله اساسی در آن زمان این بود که چه کسی قطعنامه را می پذیرد.

وی در ادامه افزود: این فضای فرهنگی در شرایطی بود که کشور دارای وضعیت بد اقتصادی بود بطوریکه با وجود کسری بودجه زیاد، بیش از دو برابر درآمد کشور هزینه داشت.

دبیر کنگره الگوی اسلامی پیشرفت با بیان اینکه در آن زمان بیش از هزار میلیارد دلار خسارت ناشی از جنگ داشتیم گفت: از طرفی نیز با یک دوره تاخیر 10ساله برای پیگیری مطالبات اقتصادی مردم از سوی نظام روبرو بودیم.

وی با اشاره به مهم نبودن منفی بودن رشد اقتصادی بیان داشت: در آن زمان بحث جدی در حوزه مدیریت کشور بود.

دولت سازندگی همه مسائل و موضوعات مهم دیگر را فدای پیگیری مطالبات اقتصادی کرد

رفیعی با اشاره به نابود شدن نظام مارکسیستی در آن زمان بیان داشت: تصمیم اساسی و انتقاد برانگیز دولت سازندگی در زمان پس از جنگ تحمیلی این بود که همه مسائل و موضوعات مهم دیگر را فدای پیگیری مطالبات اقتصادی کرد.

وی همچنین بیان داشت: چون تجربه مارکسیستی در جامعه ناموفق شده بود بار دیگر اجرای مدیریت غربی برجسته شد و به نظر آمد کشور راهی جز پایبندی به الگوهای غربی ندارد.

دبیر کنگره الگوی اسلامی پیشرفت با بیان اینکه این نوع نگاه چپ گرایانه در تجربه جهانی دچار شکست شد، اظهار داشت: الگوهای توسعه غربی مبنی بر اینکه هدف اصلی زندگی اقتصاد است، به عنوان دومین راه انحرافی شناخته شد.

وی در ادامه افزود: ماشین توسعه اقتصادی بستر فرهنگی مناسب می خواهد.

دبیر کنگره الگوی اسلامی پیشرفت در ادامه اظهار داشت: در جامعه ای که مردم کالای اقتصادی مصرف نکنند زمینه مناسبی برای توسعه اقتصادی که هدف آن حداکثرسازی تولید، سود و رفاه است ایجاد نمی شود.

وی در ادامه با اشاره به سخنان هاشمی رفسنجانی در مصاحبه روزنامه کیهان مبنی بر اینکه ساده زیستی یک نوع عوام فریبی است، اظهار داشت: در نظام ارزشی ما مهم ترین مسئله اقتصاد نیست.

رفیعی با بیان اینکه در جریان حزب اللهی آن روزها با یک ساده انگاری تمام ابزار های فرهنگی که از سوی مقام معظم رهبری برای مبارزه مطرح می شد مثل امر به معروف و نهی از منکر نادیده انگاشته شد، گفت: در آن زمان مساله اساسی یک تحول فرهنگی پر قدرت بود.

وی در ادامه افزود: با توجه به اینکه تمام زیر ساختهای فرهنگی و اعتقادی که جهاد سازندگی را استوار نگه میداشت ازبین رفته بود، اکنون هیچ  فلسفه و مبانی ارزشی از جهاد سازندگی باقی نمانده است.

وی در پایان سخنانش با اشاره به فضای موجود در زمان ریاست جمهوری خاتمی اظهار داشت: دستاورد دولت مجموعه ای از گسلها و شکاف های اجتماعی بود که در آن زمان به وجود آمد.