به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی، بعد از ظهر شنبه در جلسه تقسیر قرآن کریم که در شبستان امام خمینی (ره) حرم مطهر حضرت معصومه (س) برگزار شد، با اشاره به داستان ازدواج زید پسرخوانده پیامبر (ص) و زینب دختر عمه پیامبر (ص) و طلاق آنها و همچنین انتخاب زینب از سوی پیامبر(ص) به همسری اظهار داشت: بعد از آنکه زید، زینب را طلاق داد، پیامبر اکرم(ص) برای آنکه ثابت کند همسر مطلقه فرزند خوانده، حکم عروس را ندارد، زینب را به فرمان خدا به ازدواج خود در آورد تا هم قلب شکستهاش را مرهم گذارد و هم سنت غلط مَحرم بودن همسر فرزند خوانده را از بین ببرد.
وی بیان داشت: دشمنان و دوستان نادان در خصوص ازدواج پیامبر(ص) با زینب، حرفهای ناروایی زدند و در این زمینه روایات ساختگی را جعل و این گونه بیان کردند که پیامبر(ص) عاشق زینب شده و منتظر طلاق گرفتن او از زید بود تا زینب را به همسری خود در آورد.
استاد برجسته حوزه با بیان اینکه، این حرف که پیامبر(ص) عاشق زینب شده است نادرست و ناروا است، افزود: پیامبر(ص) اولین باری نبود که زینب دختر عمهاش را میدید و پیامبر(ص) وقتی به خواستگاری زینب برای زید رفت، زینب فکر میکرد که رسول الله(ص) میخواهد او را برای خودش خواستگاری کند که وقتی چنین امری اتفاق نیفتاد، از این مسئله ناراحت شد.
وی ادامه داد: از طرفی دیگر پیامبر(ص) به زید اصرار کرد تا زینب را طلاق ندهد، اما او به این خواسته پیامبر(ص) توجه نکرد.
پسرخوانده و دختر خوانده ارث نمیبرند
آیت الله مکارم شیرازی، گفت: پسرخوانده و دختر خوانده ارث نمیبرند و به انسان مَحرم نمیشوند و اگر کسی میخواهد به فرزند خوانده ارث بدهد باید وصیت کند.
وی تصریح کرد: دشمنان اسلام منتظر بهانه هستند تا آن را شاخ و برگ بدهند و شخصیت پیامبر (ص) را زیر سوال ببرند ولی خوشبختانه مدارک موضوع ازدواج پیامبر (ص) و زینب روشن است.
این مرجع تقلید شیعیان در ادامه به اشاره به اهمیت سنتهای نیاکان و پیشینیان در هر جامعه ابراز داشت: حضرت رسول اکرم (ص)، سنتها را به سه قسم تقسیم کردند، بخشی از آنها که مفید و مطابق عقل بوده ، آنها را پذیرفت و برخی دیگر که نادرست بود به طور کلی حذفشان کرد، مثل سنت زنده به گور کردن دختران.
سنتهای پیشینیان را نباید چشم و گوش بسته قبول کرد
وی با بیان اینکه پیامبر(ص) برخی دیگر از سنتها را که قابل اصلاح بود، اصلاح کرد، افزود: امروز هم سنتهایی از پیشینیان برای ما مانده است که نباید چشم و گوش بسته آنها را قبول کرد.
آیت الله مکارم با اشاره به سنتهای عید نوروز ابراز داشت: سنتهایی همانند دید و بازدید و خانه تکانی سنتهای خوبی هستند که مطابق عقل و شرع بوده ولی سنتهایی نیز همانند روز سیزده بدر وجود دارد که باید اصلاح شود.
وی اضافه کرد: ما قبول نمیکنیم که سیزده نحص است و به همین خاطر این روز را به نام روز طبیعت نامگذاری کردند تا مردم در این روز به بیرون از خانه بروند و در تفرجگاهها نعمتهای خداوند را ببینند و شکر گزار او باشند.
این مفسر قرآن کریم بیان داشت: عاداتی هم همانند مراسم شب چهارشنبه سوری وجود دارد که باید از میان برداشته شود چرا که در این مراسم عده زیادی دچار آسیب و مصدومیت و سوختی در سر و دست و صورت میشوند.
وی با اشاره به برخی از سنتهای خوب و بد مراسم عزاداری مردم در عاشورای حسینی اظهار داشت: در مراسم عاشورای امام حسین(ع) سنتهای خوبی وجود دارد که مورد استقبال همگان قرار میگیرد که به عنوان نمونه میتوان به برپایی مراسمات عزاداری در هر کوی و برزن و راه اندازی دستههای سینه زنی وهمچنین اقامه نماز جماعت ظهر عاشورا در کوچه، خیابان، مساجد و تکایا اشاره کرد.
برخی از سنتها به نام مراسم عاشورا وجود دارد که غلط است
آیت الله مکارم شیرازی با بیان اینکه برخی از سنتها هم به نام مراسم عاشورا وجود دارد که غلط است و ما نباید چشم و گوش بسته آنها را دنبال کنیم افزود: عدهای در روز عاشورا، شیشهها را میشکنند و آنها را خورد میکنند و بعد پیراهن خود را در میآورند و روی آنها میغلطتد و بچه خود را هم به این کار واردار میکند که این عمل عقلانی نیست و نمیتوان به اسم عزاداری امام حسین (ع) آن را پذیرفت.
قمه زنی مورد تایید ائمه معصومین (ع) نیست
وی همچنین به بیان برگزاری مراسمات قمه زنی در روز عاشورا هم پرداخت و بیان داشت: قمه زنیها و خون ریزیها مورد تایید امام صادق(ع) و ائمه معصومین(ع) نبوده و تنها بدعتی بیش نیست.
استاد برجسته حوزه علمیه قم، ادامه داد: عدهای روی زمین دراز میکشند و صورت خود را بر زمین میکشند که این سنتها غلط و حرام است و انسان نباید به بدن خود به بهانه عزاداری آسیب برساند.
وی تصریح کرد: عزاداری امام حسین(ع) همان جلسات پر شکوه و دسته جات عزادای و نمازهای جماعت ظهر عاشورا است و ما هم باید آنچه خوب و عاقلانه است و با شرعت تطابق دارد را پذیرفته و سایر موارد را رد کنیم.
اختلاط زن و مرد در مراسمات عروسی سنت غلطی است
آیت الله مکارم شیرازی به برخی از سنتهای خوب و بد ازدواج هم اشاره کرد و ابراز داشت: برخیها معتقدند عروس موقع عقد باید روی سجاده و رو به قبله بنشیند و قرآن هم در دستش باشد که این سنت خوبی است و یا اینکه زمانی میخواهند عروس را به خانه شوهر بفرستند طبقی از نان، پنیر و سبزی برایشان میفرستادند که این امر نشان از سادگی و بیآلایشی بود.
وی تاکید کرد: انواع گناهها، اختلاط زن و مرد و اسرافها در مراسمات عروسی غلط است که برخیها میگویند اگر چنین نکنیم آبرویمان میرود که باید عنوان کرد اینها آبرو نیست بلکه خیالات و اشتباهات است و باید شجاعت نشان داد و این اعمال را کنار گذاشت.
این مفسر قرآن کریم، با شاره به روایتی از رسول الله(ص) اظهار داشت: پیامبر اکرم(ص) فرمود، کسی که سنت خوبی در میان مردم بگذارد، ثواب تمام کسانی که به این سنت عمل میکنند به نام او هم نوشته میشود در حالی که از سایرین چیزی کم نمیشود، اما کسانی که سنت زشتی به جا میگذارند تمام گناهانی که دیگران مرتکب میشوند برای او هم نوشته میشود.
خون ریزی تکفیریها به پای بنیان گذاران وهابیت نوشته میشود
آیت الله مکارم شیرازی، ابراز داشت: امروز تمام کشتارها و خونهایی که توسط گروههای تکفیری به زمین ریخته میشود گناهش را به پای بنیان گذاران وهابیت و سردمداران آن هم مینویسند.
استاد برجسته حوزه علمیه قم، با بیان اینکه نباید پایه و اساس بد در خانواده گذاشت، چرا که آثار بد آن دامان انسان را در عالم برزخ هم میگیرد، افزود: امروز رسم است کسانی که عزادار شدند باید مهمانی دهند در حالی که داریم باید برای عزاداران غذا فرستاد نه اینکه آنها مهمانی بدهند که این سنتها ی غلط را باید حذف کرد.
ولیمه دادن در پنج مورد جایز و پسندیده است
مرجع تقلید شیعیان، با بیان اینکه پیامبر(ص) ولیمه دادن را در پنج جا جایز و پسندیده دانستند بیان داشت: بنا به فرموده رسول الله (ص)، در امر ازدواج، تولد فرزند، مراسم ختنه کردن فرزندان، خریدن خانه نو و بازگشت از سفر مکه ولیمه دادن پسندیده است.
تقدیر از حضور مردم در مراسم راهپیمایی روز قدس
آیت الله مکارم شیرازی، همچنین در بخش پایانی سخنان خود با تقدیر از حضور همه مردم در مراسم راهپیمایی روز قدس اظهار داشت: حضور با شکوه مردم در روز قدس آبرومندانه و نشانه اتحاد و همدلی بود و پشت صهیونیست را به لرزه در آورد و این حضور گسترده نشاندهنده آن است که ملت ایران با وجود اختلاف سلیقههایی که در برخی مسائل دارند اما در موضوعات اصلی همانند مسئله فلسطین و دفاع از مظلوم با یکدیگر هم عقیده هستند.
نظر شما