علي موحديان عطار پژوهشگر مركز مطالعات و تحقيقات اديان در گفتگو با خبرنگار "مهر" با اشاره به اينكه توحيد و بخشي از اعراض و پديدارهاي اسلامي كه به نوعي همراه توحيد هستند جزو ذات اسلام تلقي شده و قابليت جهاني شدن را دارند، گفت: توحيد ، جوهر اسلام است و از آنجا كه جوهر از پديدارها و اعراض خود جدايي ناپذيراست بنابراين نمي توان توحيد را از ملازمات آن تفكيك كرد و تنها به حاكم شدن انديشه توحيدي بر جهان ايمان داشت.
وي در تعريف جهاني شدن گفت: جهاني شدن به معني حاكميت يك نرم يا هنجار واحد بر اراده كل جهان و از بين رفتن يا كمرنگ شدن مرزهاي اقتصادي ، فرهنگي و جغرافيايي است و دين ، از مقوله هاي فرهنگي است كه با داشتن ويژگيهايي مي تواند گسترش يابد و بر دنيا مسلط شود.
موحديان عطار در مورد ويژگيهاي دين جهاني گفت: دين جهاني بايد فراگير بوده و به يك منطقه خاص از جهان تعلق نداشته باشد. همچنين قوم مدار نباشد مگر اينكه درعين قائل شدن ويژگيهاي خاص براي قوم خود، براي اقوام ديگر نيز مفهومي در نظرگرفته و با آنان در ارتباط باشد .
موحديان با اشاره به ديگر ويژگي هاي جهاني شدن يك دين گفت: ادياني كه وابسته از دوره زماني خاص هستند و همچنين به يك خلق خاص تعلق دارند يعني ويژه انسان هاي طالب عقل و استدلال هستند يا بر عكس نياز آدم هاي شهود گرا را بر آورده مي كنند و تنها جنبه عرفاني دارند نمي توانند جهاني شوند و به نيازهاي روحي و فطري بشر پاسخ دهند.
وي ويژگي هاي ياد شده را استقراري دانست و افزود: ممكن است دين پژوهان به خصوصيات ديگري نيز اشاره كنند اما آنچه اهميت دارد اين است كه نگرش توحيدي اسلام با ملازمات آن مي تواند فراگير شود و گسترش يابد.
نظر شما