قرآن و اسلام ما را از تاريخ مكتوب به تاريخ زنده سوق مي دهد

به گزارش خبرنگار فرهنگي "مهر" دكتر بي آزار شيرازي رئيس دانشگاه مذاهب اسلامي در نشست باستان شناسي در قرآن كريم كه در محل برپايي نمايشگاه قرآن برپا شد با بيان اين مطلب گفت : در اين بحث سعي خواهم كرد تا بيشتر به مباحث نظري باستان شناسي قرآن كريم بپردازم .
وي در ادامه ياد آور شد : در قرن 19 ، كه افسانه ها  موجب بي ايماني جوانان در آمريكا شده بود و آنان همه چيز را پوچ و بي پايه مي دانستند ، عده اي باستان شناس از آمريكا واروپا براي باستان شناسي و به منظور كشف آثار پيامبراني كه در تورات از آنها داستانهايي نقل شده است به منطقه بين النهرين آمده و به كاوش پرداختند و توانستند آثاري از طوفان نوح و زادگاه حضرت ابراهيم را پيدا كنند و برخي از همين باستان شناسان علم باستان شناسي كتاب مقدس را پديد آوردند و حتي يكي از باستان شناسان آمريكايي هدف از حفاري هاي بابل و آشور را مرحله جديدي در فهم تورات و نقد مسائل كتاب تورات بااستفاده از داده هاي باستان شناسي ذكر كرد .
بي آزار شيرازي در ادامه اضافه كرد : در قرآن خداوند در 13 آيه ذكر كرده " در زمين سير وسياحت كنيد " ، در واقع قرآن روشش اين است كه از وقايع  و داستانها گزارش مي دهد ، تابلوهاي جالبي از پيشينيان ارايه مي دهد كه گويي در زمان حال است ، در جايي از آينده خبر مي دهد و در مراسم حج مسلمانها را به  عربستان  مي برد، پرده تاريخ را كنار مي زند و ما را از تاريخ مكتوب به تاريخ زنده سوق مي دهد .
وي در ادامه ياد آور شد : از آنجا كه قرآن كريم مطالب مشتركي با تورات دارد ، مسلمانان هم سعي كردند از اين كاوشها استفاده كرده و به تحقيق و كاوش بپردازند ، در اين زمان در حوزه باستان شناسي نظريه هاي اسرائيلي ( اسرائيليات) رواج بيشتري داشت ، لذا با اين شرايط مفسرين و علماء اسلامي بيشتر احساس كردند كه بايد به علم باستان شناسي روي آورند و از همين جا بود كه مطالعات باستان شناسي در نزد مسلمانان نيز آغاز شد كه من در اينجا به چند نمونه اشاره خواهم كرد ، براي مثال " عبدالكريم آزاد بر اساس همين تحقيق ها ذوالقرنين را منطبق بر عهد كوروش دانست " و يا " بهاء الدين وردي با استفاده از رموز قرآن با كاوشي 6 ساله غار اصحاب كهف را شناسايي كرد و گفت : در مجموع 6 منطقه است كه به غار اصحاب كهف منسوب مي باشد ولي غاري كه در 8 كيلومتري عمان است به شواهد نزديكتر است و دلائل قرآني بيشتر آنرا تاييد مي كنند " ، " دكر قوكاي با كاوشي كه روي اجساد  فرعونها داشته ، فرعون زمان حضرت موسي (ع) را كشف كرده است ،  چراكه تنها در قرآن اشاره شده جسد بيجان  فرعون را در بلندا قرار داديم تا درس عبرتي براي ديگران باشد و در كتب ديگر اشاره شده كه جسد فرعون را آب برده است " و يا " سامي القاري عربستاني خانه پيامبر(ص)  را در ضمن توسعه مسجدالحرام كشف كردند كه همان زادگاه فاطمه زهرا (ع) نيز مي باشد " .
وي در ادامه تصريح كرد : با اين وجود مي توان گفت كه يك علم جديد به علوم قرآني اضافه شده و آن علم باستان شناسي قرآن كريم است ، قرآن از سويي مشتركاتي با تورات دارد كه در اين موارد مي توانيم از تحقيقات غربي ها استفاده كنيم و از سوي ديگر تفاوت هايي در بيان قرآن با تورات وجود دارد كه اين موضوع اين ادعا را هم كه قرآن از تورات گرفته شده رد مي كند ، قرآن از اين آثار و رويدادها با دو نام آيات و بينات ياد مي كند. در واقع قرآن از داستانهايي همچون " اصحاب كهف" و" موسي و هارون"  با نام آيات ياد مي كند و رويدادهايي همچون جاي پاي حضرت ابراهيم و زمزم ، را  آيات بينات ذكر مي كند كه آيات بينات در بسياري از موارد نشانگر اعجاز قرآن است .
وي در پايان به نقش پيامبران در فرهنگ تمدن بشري اشاره كرد و گفت : از مزاياي ديگر باستان شناسي قرآني توجه به نقش پيامبران در ايجاد تمدن بشري  و پرداختن به ثمره تلاش آنهاست .