روزه تمرین صبر است/ برای رسیدن به اهداف باید تلاش و صبر کرد

به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله هاشمی رفسنجانی امام جمعه موقت تهران در آغاز خطبه اول نماز جمعه این هفته با گرامیداشت ماه مبارک رمضان همگان را به تقوی الهی سفارش کرد و با تبریک فرا رسیدن ماه مبارک رمضان گفت: این ماه فرصت ارزشمندی است که خداوند به امت های اسلامی عطا فرموده است.

وی افزود: حکم روزه به طور کلی فقط مخصوص دین اسلام و مسلمانان نیست بلکه در مذاهب دیگر هم روزه وجود دارد و حضرت عیسی(ع) 40 روزی را متوالی روزه گرفته است و حضرت موسی(ع) نیز هنگامی که در کوه طور بودند، روزه داشتند.ژ

خطیب جمعه تهران گفت: خداوند لطف و عنایت ویژه ای به مسلمانان داشته و رمضان، این باب رحمت و سعادت را به عنوان یک راه میانبر برای نزدیکی روزتر به خداوند و جدایی از مادیات به مسلمانان عطا فرموده است.

وی خطاب به نمازگران توصیه کرد که به ماه رمضان بسیار اهمیت دهند چون سعادت در بهره گیری از فضائل رمضان است و فلسفه روزه رسیدن به تقوی است و تقوی عالی ترین چیزی است که می توان در زندگی به دست آورد.

آیت الله هاشمی رفسنجانی همچنین به فلسفه دعا و نیایش اشاره کرد و از نمازگران خواست در ماه مبارک رمضان فرصت دعا را از دست ندهند چرا که خداوند دعای درست بندگان روزه دار خود را رد نمی کند.

رئیس مجلس خبرگان نتیجه خودسازی را تقوی دانست و گفت: اگر انسان خود را ساعات زیادی به خاطر خداوند در حالت روزه داری واقعی و چشم پوشی از متعلقات دنیوی نگاه دارد، بسیار خوب است چرا که بسیاری از افراد در حالت روزه متوجه درد فقرا و نیازمندان می شوند.

هاشمی رفسنجانی همچنین به احکام انفاق در قرآن اشاره کرد و اظهار داشت: روزه از لحاظ جسمی هم اهمیت دارد و بسیاری از اطبا به کسانی که پرخور هستند توصیه به گرفتن روزه می کنند.

وی همچنین افزود: روزه تمرین صبر است و در قرآن بسیار بر صبر که عامل تربیت انسان است، تاکید شده زیرا صبر برای انسان سازنده است و من خود این را در زندگی بسیار تمرین و تجربه کرده ام و به شما توصیه می کنم که به تمرین صبر در زندگی بپردازید.

وی در همین خصوص ادامه داد: بر ما واجب است که جلوی مشکلات بایستیم و برای رسیدن به اهداف تلاش و صبر کنیم و در زمان مقرر و به موقع اقدام کنیم چرا که عجله انسان را تباه می کند و فرصت ها را از بین می برد.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در ادامه، ضیافت رمضان را هدیه ای الهی توصیف کرد و گفت: حقیقتا انسانی که در این یک ماه نتواند بخشش گناه خودش را بگیرد واقعا باید شقی باشد و یا غافل باشد و این نشان بدبختی انسان است زیرا درهای بهشت به روی بندگان گشوده است و شیاطین به زنجیر کشیده شده اند.