به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام مصطفی پورمحمدی وزیر کشور در همایش "ارتباط بین فرهنگی در جوامع چند فرهنگی" با اشاره به اینکه صحبت از فرهنگ، تبادلات فرهنگی، مقولات درون فرهنگی و میان فرهنگی بسیار بی انتها است، اظهارد اشت: فرهنگ از جنسی متفاوت است و باید آن را از مقولات، موجودات، ابزار و مواد در دسترس زندگی بدانیم که جنسی فاخر و متعالی دارد. با نگاه دینی و فیلسوفانه تمدنی خود ( به اعتبار فیلسوفان بزرگ) نگاه به فرهنگ از این جنس است که متأثر از عالم معنا است.
وی با اشاره به اینکه انسانیت انسان از اتفاقی است که در عالم تکوین افتاده و به علت وجودی است که در انسان قرار داده شده است، یادآور شد: هنگامی که انسان امکان تعلیم اسماء را یافت، نقطه تفاوت با سایر موجودات شد و بر پایه این تحول اختلاف ساختاری انسان با موجودات دیگر فراهم آمد.
حجت الاسلام پورمحمدی با تأکید بر اینکه اگر بخواهیم جهانی انسانی بسازیم، باید به دنبال ساخت جهانی فرهنگی باشیم، تصریح کرد: اگر جهان فعلی بر اساس مقولات غیرفرهنگی ساخته شود، جهانی انسانی نخواهد بود و اگر متأثر از عناصر فرهنگی، ابزار فرهنگی و برخورداری از شاخصهای فرهنگی باشد، جهانی انسانی است.
وی با اشاره به اینکه جهانی فرهنگی است که متناسب با ساختار انسانی برای انسان باشد، یادآور شد: در جهان فعلی و در دنیای مدرن عوامل فرهنگ‌سازی به دو قطب قدرت و یا ثروت متکی است. سرمایه گذاریها در دانش نظامی است و یا در مقولاتی که به رشد اقتصادی کمک کند. از این رو صاحبان علم، فرهنگ سازان، هنرمندان، دانشمندان علوم انسانی در مدل سازی جهانی نقشی غالب ندارند. بنابراین برای ساخت جامعه انسانی باید ابزار آن ظهور و بروز یابد .
پورمحمدی با اشاره به اینکه مدل تاریخ تمدن ما متناسب با نیازهای دنیا است، تصریح کرد: جامعه ایران متکثر و برخوردار از تفاوتهای بسیاری است که در گذشته و حال داشته و دارد که می توان به تنوعات قومی، زیستی، آب وهوایی، زبانی، دینی، مذهبی اشاره کرد . نقش ایران در ساخت تمدن انسانی بسیار زیاد است، زیرا نگاه در جامعه ایران نگاه فرهنگی است و چه در دوران فعلی و چه در دوران باستان این نگاه بسیار برجسته بوده است.
وی با تأکید بر اینکه عناصر حاکم در جامعه ما فیلسوفان و صاحبان عقل صحیح و مستحکم هستند، گفت: این جهت بستر رشد فیلسوفان در تاریخ باستان و تاریخ اسلام است. در تاریخ نگاه ایران، نگاهی بوده که نگاهی متعالی و برتر است. نگاهی عارفانه و بستر رشد عرفای بزرگ اسلام . در هیچ کجای دنیا، مهد پرورش فرهنگ عرفانی به اندازه ایران نبوده است. هنر در جامعه ایرانی به اوج خود رسیده و رشد و ارتقاء هنر به خاطر نگاه علم به عنوان تعقل و مبنای دقیق مدیریت زندگی درجامعه ایرانی است .
نظر شما