به گزارش خبرنگار گروه دين و انديشه" مهر" رحيم پور ازغدي كه عصردوشنبه در دانشگاه صنعتي شريف در نشست شريعت مطهر سخن مي گفت با بيان اين مطلب گفت : اولين بحثي كه در اين زمينه مطرح شده مبحث ابزاري آزادي است كه آزادي را وسيله اي مي دانند براي رسيدن به ساير اهداف موجود در جامعه و در واقع آزادي خود هدف نيست . افسانه ديگر كه در باب آزادي عنوان مي شود بحث جدايي معناي آزادي از مباحث ديني است يعني تعريف آزادي در معناي سكولاريسم آن و سومين ا مبحث، عقل آزاد و خرد آزاد كه اين هم دستاورد دنياي مدرنيته است .
وي با اشاره به اين نكته كه در معرفت شناسي مدرن پس از كانت و هيون عقل آزاد معنايي ندارد گفت : سكولاريسم ، پلوراليزم و تكثر گرايي و بسياري از مفاهيم ديگر كه امروز ه در جوامع ما رايج شده نتيجه نوع زندگي اجتماعي ماو نقاط ضعف موجود در اين جوامع است .اين اصطلاحات در هر دوره اي با توجه به نياز آن دوره شكل مي گيرد ، تقدس مي يابد و زماني هم كه مي رود هنوز طرفدارانشان هيچ دليلي و تعريفي براي آن نمي يابند.
وي افزود: دليل شايع شدن اين مباحث در جامعه بخاطر فضاهاي بهم ريخته و جنجالگريهاي موجود ، اتهامات بدون متهم و فضاي سياسي غير قابل اعتماد و مدعياني است كه وعده مدينه فاضله را مي دهند. وهيچ كس مسئوليت اين مباحث مطرح شده را نمي پذيرد.علوم عقلي هر گاه از غرب به سرزمين هاي ما مي آيند تبديل به علوم نقلي و متون مقدس مي شود . البته در اين فرهنگ هر كس مترجم تراست داناتر است و علامت انسان مترقي آن است كه آنچه غربيان مي گويند او فقط تقليد كند .امروز شاهد هستيم كه دمكراسي با شعار مساوات و حقوق عامه مطرح مي شود و نتيجه اين شعار و دمكراسي در غرب فرماندار شدن آرنولد و رييس جمهور شدن فردي چون جورج بوش است .چرا كه دمكراسي اينها دمكراسي سكولاريسم است .
رحيم پور در ادامه گفت : يكي از نظريه پردازان فرانسوي در رابطه با دمكراسي مي گويد " دمكراسي كه مطلق باشد ، جمهوري احمق ها است آن دمكراسي كه روي كاغذ تعريف شده باشد قابل تحقق نيست و اگر تحقق هم بيابد مضر جامعه است .ما درجمهوري احمق ها پاپ هاي قرون وسطي را كنار گذاشتيم و سرمايه داران ناشناس را به قدرت رسانديم "
وي در ادامه گفت : پلوراليزيم كه در آن آزادي بيان مطرح شود محصولش ارزش گذاري به احمق ها و نوابغ در يك سطح است . يعني بخشيدن حقوق يكسان به اين دو طيف از جامعه و اين همان ديكتاتوري سرمايه داري در سياست و ديكتاتوري عوام در فرهنگ است. و دمكراسي حاصل از تفكرغرب همان دمكراسي است كه امروز در عراق شاهد آن هستيم .
ازغدي گفت : اين نوع آزادي همواره توضيح سكولاريسمي دارد همان طور كه از فلسفه ماركس و لنين كشتار هفت ميليوني استالين حاصل شد و از مباحث مطرح شده صهيونيزيم فلسطين شكل گرفت . و علت آن نسبي بودن همه تعاريف است و اينكه در اين دمكراسي همه منافع فردي است و تفكر توحيدي و وجود الهي جايگاهي ندارد .
وي در ادامه با اشاره به آثار شهيد مطهري كه پاسخي بود براي انديشه هاي شكل گرفته در آن دوران گفت : شما در فرهنگ اسلا مي آزاد هستيد و كسي هم حق سلب اين آزادي را ندارد آزادي و حقوق عامه هم ازطريق شريعت و هم از طريق قانون تعريف شده است .در تفكر اسلامي هيچ كس حق سلطه مطلق بر ديگري را ندارد و همگان در حكومت و دمكراسي سهيم هستند.
ازغدي با بيان اين حديث نبوي " همان گونه كه باشيد بر شما حكومت مي شود " گفت : مسئوليت در تفكر شرعي اسلام براي انسان در نظر گرفته شده است و در اين تفكر وجود مردم بيطرف و يا دولت بي طرف معنايي ندارد و همچنين در اين مبحث ما نبايد دچار دين دولتي شويم كه اگر دين تابع دولت باشد گسترش عدل و فضيلت در جامعه ممكن نيست و تفسير از دين در جهت منافع دولتمردان است . و همچنين نمي توان دين را امري شخصي تلقي كرد چراكه بخشي از دين اجتماعي است و شامل قوانين اجتماعي مي شود .
وي در ادامه گفت : بايد با دو افراط در جامعه مقابله كرد اول اينكه همه حريم ها را عمومي نكنيم كه نتيجه آن از بين رفتن آزادي مردم است و ديگر اينكه همه حريم ها را خصوصي نكنيم كه نتيجه آن لجام گسيختگي و حرمت شكني درجامعه است.
وي در پايان سخنان خود با بيان احاديثي از امام جعفر صادق (ع) و روايت هايي از پيامبر اكرم (ص) گفت : آزادي عقيده و تفكر زماني پيشرفت خواهد كرد كه با منطق و اخلاق همراه باشد و اگر اسلام به همان شكل اسلام ناب محمدي در دنيا مطرح شود در اين صورت گرايش به اين دين گسترش مي يابد و آزادي و جامعه مدني ديني معناي واقعي خود را مي يابد.
نظر شما