قیام عاشورا ثمره صلح امام‌حسن(ع) است/ عمل به منویات رهبری مشکلات را حل می‌کند

حجت الاسلام محمد علاء الدینی در گفتگو با خبرنگار مهر افزود: فقط امام حسن(ع) نبوده که صلح کرده است و صلح امام حسین(ع) هم داریم یعنی امام حسن و امام حسین(ع) هر دو صلح کردند و هر دو با یک تقدم و تأخر جنگیدند و در زندگی پیامبر(ص) هم قیام و هم صلح بوده است.

وی بیان داشت: اساساً اسلام دینی است که در شرایط مختلف احکام مختلفی را دارد، یعنی احکام اسلام همه برای نجات بشریت است اما تجلی زمانهای مختلف این نجات در کلمات مختلفی است که در ذهن انسان معنا می شود.

امام جمعه دماوند ادامه داد: پیامبر(ص) برای اینکه در تاریخ اشتباه نشود و فکر نکنند که فقط امام حسن(ع) صلح کرده است، از همان ابتدا جلو انحراف اذهان را گرفت و در آن کلام بلندی که فرمودند "الحسن و الحسین امامان قاما اوقعدا" به این معنا که "امامان حسن و حسین(ع) هر دو امامند چه در زمانی که هر دو قیام می کنند چه در زمانی که هر دو صلح می کنند" یعنی از همان ابتدا پیامبر(ص)، صلح و قیام امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را فرمودند و فقط فرق آنها این است که اول امام حسن(ع) قیام کرد و بعد صلح ولی امام حسین(ع) اول صلح امام حسن(ع) را ادامه داد و بعد قیام کرد.

زندگی امام حسین(ع) را باید تحلیل بیشتری کنیم

وی عنوان کرد: زندگی امام حسین(ع) را باید تحلیل بیشتری کنیم، متأسفانه تا از امام حسین(ع) صحبت می شود، ذهنمان به سمت کربلا می رود، همان طور که تا از کربلا صحبت می شود، قیام عاشورا را به یاد می آوریم که البته این به خاطر تجلی ارزشهای اسلام در این زمان و مکان است یعنی روز عاشورا در کربلا چون امام حسین(ع) تمام اسلام را در یک نیم روز از نظریه به عمل و اجرا کشاند و همه ابعاد دین و قرآن سامط را تبدیل به قرآن ناطق کرد که این از عظمت امام حسین(ع) و قیام عاشوراست، اما نباید فقط ذهنمان را از امام حسین(ع) به کربلا و کربلا را در عاشورا منحصر کنیم.

نماینده ولی فقیه در شهرستان دماوند اضافه کرد: باید یک توسعه دید بین مخاطبان ایجاد کرد و آن اینکه امام حسین(ع) فقط امام حسین(ع) کربلا و عاشورا نیست، امام حسین(ع)، امام حسین(ع) از سال سوم هجری تا سال 61 هجری با همه فراز و نشیبهایی که در این سالها مشاهده می شود، است.

امام حسین(ع) 10 سال صلح برادر را نشکست

وی تصریح کرد: امام حسین(ع) 10 سال حکومت معاویه را یعنی از سال 50 هجری تا 60 هجری تحمل کرد و صلح برادر را نشکست و بر علیه معاویه قدم برنداشت، اما در این مدت امام حسین(ع) نامه های اعتراض آمیزی به معاویه نوشت که یکی از نامه های امام حسین(ع) به معاویه از نامه های افتخارآمیز در زمان صلح این امام(ع) است که آنجا معاویه را به شدت مورد انتقاد قرار می دهد.

حجت الاسلام علاءالدینی اضافه کرد: در سفری که معاویه به مکه آمده بود، برای امام حسین(ع) تعریف کرده بود که حجر را کشته ایم و بر او نماز خواندیم و او را دفن کردیم که امام حسین(ع) فرمود ما اگر یاران تو را بکشیم بر آنها نماز هم نخواهیم خواند و دفن هم نخواهیم کرد، چون آنها مسلمان نمی دانیم، لذا صلح امام حسین(ع) و امام حسن(ع) همه در راستای ماندگاری دین اسلام و ارزشهای اسلامی است، همچنان که قیام امام حسین(ع) و امام حسین(ع) همین طور است، منتهی به واسطه شرایط زمان نوع برخورد با این مصالح عوض می شود.

وی اظهار داشت: پیامبر(ص) در صلح حدیبیه این تجربه برایش به وجود آمد و در صلح حدیبیه وقتی عمرو از طرف مشرکان آمد که نامه نگاری کند حتی اسم پیامبر(ص) را رسول الله ننوشت که بعد عده ای اعتراض کردند و حضرت(ص) فرمود: اشکال ندارد، من رسول خدا هستم چه در جایی ثبت شود و چه ثبت نشود.

صلح امام حسن(ع) ریشه قیام عاشوراست

امام جمعه دماوند افزود: صلح امام حسن(ع) ریشه قیام عاشوراست و قیام عاشورا در واقع ثمره صلح امام حسن(ع) است؛ امام حسن(ع) و امام حسین(ع) به این خاطر قیام و صلح کردند که اساساً صلح و جنگ ائمه(ع) به خاطر یک مصلحت بالاتری به نام بقای اسلام و ارزشهای اسلامی بود و آن چیزی که امروز باید در جامعه رعایت شود، رعایت این مسئله است که در بسیاری از موارد الویت بندی کردن مشکلات و ارزشها و سکوت در مقابل حاشیه است.

وی یادآور شد: نسخه مقام معظم رهبری برای وحدت جامعه دو نسخه مهم است که کمتر به آن توجه می شود، اول توجه به مراتب ایمان است؛ یعنی ایمان مراتب دارد، مرتبه 10 نباید مرتبه 9 را ملامت کند همچنین که مرتبه 9 نباید مرتبه 10 را ملامت کند.

امام جمعه دماوند ادامه داد: شخصی نزد امام باقر(ع) رفت، حضرت(ع) گفت: تو چرا برادر دینی خود را تحویل نمی گیری؟ او گفت: به خاطر اینکه ما یکسری مسائل را قبول داریم و او قبول ندارد، امام فرمود: اگر این مبنا باشد ما هم نباید شما را تحویل بگیریم، چون ما چیزهایی را قبول داریم که شاید شما ندانید و قبول نداشته باشید.

وی عنوان کرد: اولین نسخه مقام معظم رهبری برای حفظ وحدت توجه به مراتب ایمان است که بدانیم ایمان از درجه یک تا 10 است و همه آدمها در درجه 10 نیستند، اما باید بکوشند خود را به درجه 10 برسانند و آنهایی که در درجات بالا هستند، نسبت به کسانی که در درجات پایین هستند صبر را پیشه کنند و همواره از توبیخ و ملامتهای نابجا دوری کنند.

نباید اصل به جای فرع و فرع را به جای اصل دنبال کنیم

حجت الاسلام علاءالدینی اضافه کرد: دومین نسخه مقام معظم رهبری در مورد حفظ وحدت متن و حاشیه کردن حوادث است، یعنی یکسری حوادث وجود دارند که حوادث اصلی و ارزشهای اصلی و بنیادی هستند و یکسری مسائل وجود دارد که اینها مسائل حاشیه ای و فرعی هستند و نباید اصل به جای فرع و فرع را به جای اصل دنبال کنیم و هر چیز را در جای خودش بیان کنیم چنانچه که نباید جدیها را شوخی و شوخیها را جدی بگیریم.

وی تصریح کرد: الان اصل این است که دشمن متراکم در مقابل نظام جمهوری اسلامی ایران ایستاده است و همه دشمنان دست به دست هم داده اند یعنی امروز احزاب مانند سلطنت طلبان، آمریکا، منافقان داخلی و خارجی مقابل ایران هستند و حتی گروه هایی که دم از دفاع از ایران می زنند در مسائل دیگر می بینیم که می خواهند ایران و اسلام نباشد.

نماینده ولی فقیه در شهرستان دماوند افزود: آن چیزی که در مقابل این توطئه های پیچیده امروز اصل است این بوده که وحدت خود را حفظ کنیم و با توجه به این راهبرد مهم که مقام معظم رهبری فرمودند به حضور پر شکوه در انتخابات آینده بها دهیم و یک بار دیگر با تکرار حماسه های میلیونی و 90 درصدی که سابقه آن را در ابتدای انقلاب اسلامی داریم که 99 درصد مردم به اصل نظام "آری" گفتند و در سال 88 نیز 40 میلیون نفر به صحنه آمدند که امیدواریم مردم آن حماسه را دوباره تکرار کنند.

عمل به منویات مقام معظم رهبری مشکل امروز جامعه ایران را حل می کند

وی بیان کرد:  با توجه به این الویتها امروز نه تنها باید سخنان مقام معظم رهبری را گوش دهیم، بلکه باید به آنها عمل کنیم عمل به این دستورات شفابخش است و مشکل امروز جامعه ایران را حل می کند و اگر نه اگر بگویم که آقا چه صحبتهای زیبایی را بیان کرده است ولی به آن عمل نکنیم، مشکل حل نمی شود.

حجت الاسلام علاءالدینی ادامه داد: مشکل ایران زمانی حل می شود که همه به خودمان وظایف خود را بگوییم، نه اینکه به کسی بگویم، باید هر کس خود را خطاب قرار دهد و وظیفه خود را بگوید.

وی اظهار داشت: آیت الله خامنه ای وظایف افراد را به صورت شخصی، سازمانی، و اجتماعی مشخص کرده است و باید آن کلام مقام معظم رهبری که می فرمایند "بزرگترین راه مبارزه با استکبار و آمریکا خدمت خالصانه و بی منت و بدون تبعیض به مؤمنان و مسلمانان است" را همیشه به یاد داشته باشیم.