به گزارش خبرنگار مهر، خوب که گوش کنی صدای "هل من ناصر ینصرنی؟" که در کوچه پس کوچههای تاریخ پیچیده است را میشنوی. نوایی که هرچند گویا و واضح بود اما گوشهای کوفیان آن زمان آن را نشنید و فرزند دخت رسول اکرم(ص) را در مقابله با یزیدیان همراه با 72 تن یاور همیشگی اش تنها گذاشتند و در پایان این کوفیان بودند که تا آخر عمر، بار سنگین پشیمانی را بر دوش حمل کردند.
اما نام اباعبدالله (ع) و شهدای کربلا با عزت و سربلندی در تاریخ جهان ثبت شد تا آزادگان جهان این امام همام را الگوی تمام عیار خود قرار دهند.
باز هم صدای دسته های عزاداری حضرت اباعبدالله حسین( ع) در فضای شهر پیچده و چه قلبهایی که در این روزها به عشق سالار شهدا نمیشکند و چه اشکها که از چشمهای بیقرار سرازیر نمیشود. در و دیوار شهر نیز همچون دلهای عاشقان حسینی عزادار و سیاه پوش شده است.
در محرم و صفر نیازمندان را از یاد نبریم
شاید ایام محرم و صفر یکی از بهترین فرصتها باشد که به یاد محرومان و قشر تهی دست جامعه باشیم چرا که در این ایام عاشقان حسینی با طبخ غذاهای نذری در گوشه گوشه شهر پذیرای عزاداران حسینی میشوند و در این میان خوب است که صاحبان مجالس به فکر افراد تهی دستی نیز بوده و منش بزرگوارنه ائمه اطهار (ع) را در کمک به مستندان به کار گیرند.
همانگونه که در حدیثی از حضرت از امام باقر(ع) آمده است که" اگر پدرم به دیدار حق نرفته بود چیزی به شما نمیگفتم. روزی نبود مگر اینکه او مسکین یا مساکینی را در حد امکان سیر میکرد و وقتی شب میشد آنچه از خوردنی در منزل اضافه داشت در کیسهای میگذارد و در هنگامی که مردم میخوابیدند آنها را بر دوش میگذارد و بسوی منازل افرادی میرفت که از روی حیا از مردم در خواستی نداشتند و آنها را بین آنها تقسیم میکرد به گونه ای که آنها متوجه نشوند تنها من میدانستم و البته هدف او این بود که بطور پنهانی و بدست خود صدقه بدهد و میفرمود: صدقه السر تطفی غضبالرب کما تطفی الماء النار فاذاتصدق احدکم فاعطی بیمینه فلیحفها عن شماله. صدقه پنهانی شعلههای غضب پروردگار را خاموش میکند همان گونه که آب وآتش را خاموش میکند، وقتی کسی از شما با دست راست خود صدقه می دهد آن را از دست چپ مخفی بدارد."
کرمان آماده عزداری حضدت اباعبدالله حسین(ع)/نوحه خوانی ها در شان سالار شهدا باشد
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان کرمان در گفتگو با مهر از انجام مقدمات لازم برای اجرای مراسم عزاداری و آشنایی جامعه با سیره ائمه اطهار(ع) به ویژه سالار شهدا(ع) در استان کرمان خبر میدهد و اظهار میدارد: برای این منظور علاوه بر هزار روحانی مستقر در کرمان هزار و 600 روحانی نیز به نقاط مختلف استان کرمان اعزام شده و در مجالس منبر خود به واشکافی واقعه عاشورا و اهداف امام حسین(ع) در کربلا می پردازند.
حجت الاسلام مهدی عرب پور بر لزوم حفظ شئونات عزاداری تاکید کرده و می گوید: مداحان باید در مرثیهسراییها و نوحهخوانیها مقام والای حضرت سیدالشهدا(ع) و شهدای کرمان را حفظ کرده و اشعار مناسب با شان این بزرگوارن را انتخاب کنند.
وی می افزاید: بررسی و شناخت سیره ائمه اطهار می تواند در هدایت انسانها به سمت کمال بسیار تاثیرگذار باشد و آدمی را از انتخاب مسیرهای اشتباه بازدارد و به همین منظور به مبلغین تاکید شده است که در مجالس عزاداری به تبیین ابعاد زندگی امام حسین(ع) بپردازند.
مدیر کل تبلیغات اسلامی استان کرمان از فعالیت دو هزار و 700 هیئت مذهبی در استان خبر داده و میافزاید: محرم و صفر فرصتی ناب برای آشنایی هر چه بیشتر احاد جامعه به ویژه جوانان با آموزه های دینی و مضامین اخلاقی است.
حجت الاسلام عرب پور می گوید: هر ساله حضور و مشارکت مردم کرمان در مراسم عزاداری بسیار چشمگیر بوده و نشاندهنده میزان عشق و ارادت مردم این دیار به سالار شهدا و ائمه اطهار(ع) است.
ید طولای کریمان در اظهار ارادت به ائمه اطهار
مردم دیار کریمان از دیر باز همچون دیگر شیعیان در این ایام مجالس عزداری برپا کرده و هر یک به طریقی سعی میکنند که ارادت و عشق خود را به امام حسین(ع) و شهدای کربلا ابراز کنند. بسیاری از خانههای قدیمی کرمان مانند خانه سید خشرو به لحاظ برپایی مجالس عزداری طی سالیان دراز شهرت خاص پیدا کرده و در ایام محرم این خانه ها مملو از عاشقان حسینی می شود.
محمد علی گلابزاده، مورخ و پژوهشگر تاریخ در کرمان در خصوص آب و رسوم کریمان در ایام محرم به مهر چنین میگوید: مردم کرمان در طول تاریخ همواره بر وجود اعتقادات پای فشرده اند و باورهای اسلامی را چون جان شیرین گرامی داشته ند.
وی ادامه می دهد: در این میان نام امام حسین(ع) از ویژگی خاص برخوردار است آنگونه که مردم با نام این امام بزرگوار و یاد بزرگواری های او زیستهاند. کمتر شاعر و نویسنده کرمانی را سراغ داریم که در باب اباعبدالله حسین(ع) و بزرگواری ها و مظلومیت او در گذر تاریخ شعری نگفته و مطلبی ننوشته باشند.
این مورخ و پژوهشگر تاریخ ابراز می دارد: مردم کرمان از دیر باز چند روزی قبل از محرم شهر را به گونه ای سیه پوش می کردند که توجه همگان را به خود جلب می کرد. دربسیاری موارد حتی کسبه بازار با برافراشتن پرچم سیاه بر بالای مغازه خود آغاز محرم را به عزاداری می نشستند.
عزاداری کرمانیها در اوج ممنوعیتها قطع نشد
گلابزاده میافزاید: کرمان از جمله نادر شهرهایی است که حتی در بحبوحه ممنوعیت برگزاری مراسم عزاداری هرگز ذکر اباعبدالله حسین و بیان حادثه عاشورا را مسکوت نگذاشت. در آن زمان منازلی بودند چون منزل سید حسین خشرو که مردم در ساعاتی بعد از نیمه شب به صورت مخفیانه در آن مکان حضور پیدا کرده و تا طلوعسپیده در فضاهای بسته به عزاداری می پرداختند و زمانی که احتمال می رفت مامورین تجسس بیدار شوند و کار خود را آغاز کنند، مجلس را به پایان میبردند.
وی تصریح می کند: علاوه بر این برافراشتن خیمه حسینی از جمله آداب و رسوم ویژهای بود که طی مراسم خاصی انجام میشد. به این ترتیب که بعد از برافراشتن چادر، گوسفندی را ذبح کرده و علاوه بر پذیرایی از افرادی که در برافراشتن چادر نقش داشتند، دیگران نیز با طبخ آبگوشت مخصوصی که به آن آبگوشت "امام حسینی" میگفتند پذیرایی میشدند.
40 قلب لرزان؛ 40 شمع در دستان بی قرار
این مورخ و پژوهشگر تاریخ یادآور می شود: مراسم ویژه دیگری نیز موسوم به "چهل منبرون" وجود داشت که نمونه آن را در سایر نقاط کشور کمتر سراغ داریم؛ به این ترتیب که در شب شام غریبان عدهای با پای برهنه در حالی که 40 شمع در دست داشتند خود را به مجالس عزاداری مرساندند و در مدخل هر کدام از مجالس یک شمع روشن میکردند و به این ترتیب محافل مختلف برگزارکننده مراسم عزاداری در زیر نور لرزان شمعها حال و هوای ویژهای پیدا میکرد.
وی در ادامه میگوید: همان گونه که بیان شد در کرمان برای پذیرایی از دستجات عزاداری و ادای احترام به ساحت امام حسین(ع) آبگوشت ویژهای طبخ میشود که به آن" آبگوشت امام حسینی" می گویند و در این آبگوشت از مخلفات گوناگونی همچون پر خشک شده میوه جات و گیاههان خشک شده کوهی کرمان استفاده می شود به گونه ای که مردم کرمان در غیر از ایام عاشورا و تاسوعا هرگاه آبگوشت خوشمزه ای میل می کنند می گویند گویی آبگوشت امام حسینی است.
امروز وظیفه ای خطیر و بس سنگین بر عهده ما شیعیان است و ما باید سیره زندگی ائمه اطهار را نه تنها در محرم و صفر بلکه در تمامی ایام سال چراغ راه هدایت خود قرار داده و با شناسایی ابعاد زندگی حسینی و اهداف قیام عاشورا، پاسخگوی ندای" هل من ناصر ینصرنی"در عصر کنونی بوده و عشق و ارادت حسینی را سینه به سینه و نسل به نسل به آیندگان انتقال دهیم.
.......................................
گزارش: اسما محمودی
نظر شما