به گزارش خبرنگار فرهنگي " مهر" حجت الاسلام فاضل ميبدي ضمن درود بر پيامبران و پاكان، و مصلحان سده اخير ، از سيد جمال الدين اسدآبادي تا امام موسي صدر گفت : من پيش ازآمدن براي سخنراني از دكتر طباطبايي سوال كردم كه موضوع سخنراني شما در اين همايش چه بود ؟ فرمودند يك سوال و يك پاسخ . در واقع پرسش من هم همان پرسشي است كه ايشان مطرح كردند . اين سوال موقعي براي من تشد يد و اهميت بيشتري پيدا كرد كه به مناسبت مجالسي كه دربيروت به ياد امام موسي صدربر پا شده بود شركت كردم ، در آن جا بود كه متوجه موقعيت امام در لبنان شدم .
وي افزود : امام به قول حافظ حسن و ملاحت را در خود جمع كرده بود ولي به نظر من پاسخ اين سوال چيز ديگري است . مرحوم سيد جمال اسدآبادي به دنبال وحدت مذاهب بود و سعي مي كرد مسلمانان را به گرد يك محور جمع كند ، ولي كار امام موسي صدر فراتر از كار سيد جمال بود . وي به دنبال وحدت اديان بود ، چيزي كه فراتر از تقريب مذاهب است . آن چه در نگاه او مي درخشيد انسان به معناي واقعي كلمه بود . در لبنان نه تنها شيعيان ، بلكه همه مذاهب اسلامي ، و نه تنها مسلمانان ، بلكه تمام فرقه هاي مسيحي به وي ارادت داشتند . به نظر من وي علاوه بر اين كه حسن ظاهر و ملاحت داشت ، پيام اديان را خوب شناخته بود . وي در صدد فرو ريختن مرزها ي دروغيني بود كه به نام دين فراهم آمده بود .
حجت الاسلام ميبدي در بخش ديگري از سخنان خود به ابعاد فكري و فرهنگي امام موسي صدر پرداخت و گفت : امام در تفسير سوره مباركه " عصر" ، فضائل اخلاقي انسان را سه چيز معرفي كرده است : ايمان ، اميد، و محبت . به نظر امام اگر انسان در اين دنيا شالوده اخلاقي خودش را در اين سه چيز قرار دهد از خسران رهايي پيدا مي كند . وي در ادامه آورده است كه ايمان به تنهايي كافي نيست ، اين عمل صالح است كه موجب گره خوردن انسان با جامعه مي شود . امام در تمامي لحظات عمر خود با اميد حركت كرده است .
وي ادامه داد : مهم ترين ويژگي امام در دين شناسي و اسلام شناسي اين بود كه از منظر بيروني به دين نظر مي كرد . وي معتقد بود كه درد انسان معاصر در دوران خودش بايد درمان شود . پرسش انسان معاصر پاسخ معاصر مي طلبد . ويژگي دوم امام موسي صدر اهل تسامح و تساهل بودن ايشان است . برخلاف بسياري از افراد تساهل و تسامح براي ايشان يك ارزش بود نه فقط يك روش .
نظر شما