نشست تخصصي «نظريه جامعه گرايان؛ الگويي براي تحليل مسايل كنوني ايران » برگزار شد

به گزارش خبرنگار مهر در قم، رضا عيسي‌نيا، مديرگروه علوم سياسي پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي  در ابتداي اين نشست با اشاره به نگاه جامعه گرايان به ليبراليسم گفت : جامعه گرايان سعي مي‌كنند در آشتي فلسفه علوم اجتماعي با فلسفه كنش اجتماعي به عامل «نياز به تفكيك» به عنوان يك عامل اساسي در ليبراليسم حمله كنند.

وي ادامه داد : لذا جامعه گرايان تلاش مي‌كنند تا با بررسي پيوند اخلاق و جامعه،الهام از نظام فكري غايت گرايانه وارائه تعريفي نوين از سنت و زير سؤال بردن فرد گرايي عاطفه گرايانه منتقد ليبراليسم باشند.

در ادامه حجت الاسلام  داود فيرحي ، عضو هيأت علمي و استاد دانشگاه تهران با اشاره به مفاهيم اصلي جامعه‌گرايي حوزه‌هاي تقابل و نقد نوليبرال‌ها و تقسيمات دروني جامعه گرايان، مختصات روش شناسانه جامعه گرايي و بررسي اجمالي دو سنت فكري سياسي چپ اسلامي و راديكاليسم سنتي در ايران معاصر ادامه داد: اجتماع گرايان با الهام از انديشمنداني چون، ارسط، هگل و نيچه به تكثر خيرها اعتقاد داشته و مي‌گويند خيرها در تاريخ شكل گرفته و فرد ممكن است دچار تغيير و دگرگوني شود لذا غايت گرايي هگل را نفي مي‌كنند.

وي افزود: اجتماع گرايان معتقدند هستي از جمع شروع شده و اجتماع بايد ساخته شود، بنابراين آنچه ساخته مي‌شود وا ساختگي را هم به دنبال خود دارد.

عضو شوراي پژوهشي پژوهشگده علوم و انديشه اسلامي گفت : اجتماع گرايان با الهام از محافظه كاران عقل‌گرا بوده و به يك نوع حسابگري اعتقاد پيدا كرده و عناصري از مذهب را حفظ مي‌كنند.

وي با اشاره به اين كه ايران از لحاظ مذهبي و تمدني در خاورميانه در اقليت به سر مي‌برد، روش جامعه‌گرايانه براي تحليل مسايل ايران را مفيد دانست و اظهار داشت : با وجود سنت‌هاي متعدد در ايران همچون اسلام گرايي، ليبراليسم، باستان گرايي و پست مدرن مي‌توان با نگاه جامعه گرايان كه به دنبال انديشه اقليت در جامعه متعدد هستند ايران را مورد تحليل قرار داد.

حجت‌الاسلام  فيرحي گفت : نگاه جامعه گرايان در برابر برخي ديدگاه‌هاي موجود مانند نگرش سنت و مدرن يا جدال جديد و قديم ونگاه يأس آلود به تاريخ ايران بايد تحليل مناسبي را از جامعه كنوني ايران به ما بدهد.