به گزارش خبرگزاري "مهر"، به نقل از پايگاه اينرنتني هرالد تريبيون، كونگ در مقاله خود بيش از هر چيز بر اين نكته پاي مي فشارد كه نبايد حواث اخير را شاهدي بر نظريه جنگ تمدنهاي هانتينگتون بگيريم. چرا كه اين نظريه تنها در عرصه سياست جهاني صادق است در حالي كه فرهنگهاي گوناگون و تمدنهاي مختلف در لايه هاي متفاوت به صورت مسالمت آميز بايد يكديگر زندگي مي كنند و با وجود تعارضهايي ميان آنها، تعاملات سازنده و انساني هم بين آنها اندك نيستند. به نظر وي اين تعاملات نظريه گفتگوي تمدنهاي خاتمي را تأييد مي كنند.
رييس بنياد صلح جهاني در مقاله خود بسي از خاتمي و نظريه گفتگوي تمدنهاي او تمجيد مي كند و استقبال از اين نظريه را دليلي بر ضرورت طرح آن و اهميت آن در منظومه جديد فرهنگي جهان مي داند.
به نظر كونگ هم اكنون پرسشي مهم در برابر فرهنگ غرب وجود داردد و اين پرسش آن است كه آيا اين تمدن مي خواهد با جهان اسلام گفتگو كند يا نه؟ كونگ معتقد است مغرب زمين هم اكنون به گونه اي خودانتقادي نياز دارد. به جاي تأكيد بيش از اندازه بر جهان اسلام غرب بايد به خويش و مواضعش در قبال جهان اسلام نگاهي بيندازد كه البته اين كارنامه چندان هم درخشان نيست. به نظر وي مغرب زمينيان بايد از حوادث روزمره فراتر روند و جدي و ژرف به موقعيت جديد بينديشند و نه اينكه به رويكردهايي شعارگونه و غيرعقلاني متوسل شوند. هرچند كه به نظر وي جهان اسلام هم بايد نگاهي مجدد به ميراث غني خود و وضعيعت خويش بيفكند.
به گزارش "مهر"، كونگ هم به مانند بسياري از متفكران مشفق شرقي و غربي آزادي بيان را تأييد مي كند و معتقد است بدون آزادي بيان دموكراسي اي وجود نخواهد داشت اما به نظر وي ترويج اهانت به بهانه آزادي بيان جز آنكه مجال بازي را براي افراطگرايان شرقي و غربي فراهم كند سودي ندارد. به نظر وي اگر اين توهينها ادامه يابند هم? دستاوردهايي را كه براي تفاهم و گفتگو فراچنگ آمده اند از دست مي روند.
به نظر اين متفكر معروف مسيحي نمي توان و نبايد به بهانه آزادي بيان با هيچ از مقدسات اديان مختلف خواه اين دين اسلام و مسيحيت باشد يا يهوديت و بوديسم به مبازه برخاست و مقدسات آنها را مورد اهانت و توهين قرار داد.
كونگ تصريح مي كند: براي بشريت راهي جز آن نيست كه هم? مؤلفه هايي را كه مروج جنگ و جدال تمدنها هستند كمرنگ كند و گفتگوهاي تمدنها و فرهنگها را پررنگ نمايد. در اين مسير توجه به انواع و اقسام تعاملاتي كه وجود دارند ضروري است ضمن آنكه بشر بايد به دنبال نهادها و مجامعي باشد كه تعاملات و گفتگوهاي فرهنگي را فربه تر كنند.
هانس كونگ از سال 1995 رياست « بنياد اخلاق جهاني» را برعهده دارد. وي در دانشگاه پاپ گريگوري در رم در زمينه فلسفه الهيات تحصيل نمود تز دكتراي خود را در زمينه" توجيه" ارائه كرد و درسال 1954 به عنوان كشيش منصوب شد. كونگ در اوايل دهه 90 اقدام به راه اندازي پروژه اي به نام اخلاق جهاني با محوريت توصيف نقاط اشتراك اديان جهان كرد. اين پروژه اصول قوانين رفتاري را تدوين كرده كه هرفردي مي تواند آنها را در پيش گيرد. مواضع اخير كونگ كاملاً با مباني نظري و معرفتي وي سازگارند.
نظر شما