"حسن ناهيد" نوازنده ني،در گفت و گو با خبرنگار هنري "مهر"،ضمن بيان اين مطلب افزود: درست است كه پيش از اين هم اساتيد موسيقي ايراني در موسيقي مذهبي حضور نداشتند و موسيقيدانان مذهبي خود افرادي شناخته شده و مطرح بودند، اما آنها هم دنبال علم اين موسيقي بودند، گوشه ها و دستگاه ها را خوب مي شناختند و درقسمت هاي مختلف يك روايت مذهبي از آنها بهره لازم را مي بردند.
وي ادامه داد: موسيقي مذهبي موسيقي خاصي است كه در اصل به همان موسيقي " تعزيه" معروف است و از قديم هم بوده است.اين نوع موسيقي آهنگ ها وشعرهاي مخصوص به خودرا داردو در قديم به نسبت الان رواج بيشتري داشته است.
ناهيد گفت: براي اجراي اين موسيقي جاهاي مشخصي مثل "تكيه دولت" در نظر گرفته مي شد كه در آنجا به طور خاص به موسيقي مذهبي مي پرداختند ولي متاسفانه امروز ديگراين اماكن وجود ندارد. امروزه اغلب موسيقي هايي كه به عنوان موسيقي مذهبي شناخته مي شود، همان آهنگ هاي پاپ امروزي است كه شعرشان عوض شده است و آنها را با محتواي مذهبي مي شنويم.
|
در موسيقي ايراني ما گوشه هايي چون "رجز" وجود دارد كه عينا در موسيقي مذهبي استفاده مي شود. |
اين نوازنده پيشكسوت ني در ادامه درخصوص ويژگي هاي دستگاه هاي موسيقي ايراني افزود:هرچند كه موسيقي مذهبي،بيش از هرچيز ديگر به شعر متكي است، اما براي صحنه هاي مختلفي چون نبرد از موسيقي بي كلام نيزاستفاده مي شود. مثلا در صحنه هاي حماسي از دستگاه هايي چون، ماهور و چهارگاه كه شور خاصي دارند و در صحنه هاي غم و ماتم از دستگاه هاي نوا وشورو دشتي كه سنگين تر هستند بهره برده مي شود.
در موسيقي ايراني ما گوشه هايي چون "رجز" وجود دارد كه عينا در موسيقي مذهبي استفاده مي شود.
اين موسيقيدان "موسيقي مذهبي" را پيش از انقلاب اسلامي و پس از آن بررسي كرد و گفت: روند اين موسيقي نه تنها پس از انقلاب پيشرفت نكرده است، كه پسرفت هم داشته است. در حال حاضر چيزي به نام موسيقي مذهبي به طور خالص سراغ ندارم. در قديم گوشه هاي موسيقي مذهبي رادر تلويزيون درس مي دادند و اجرا مي كردند،اما الان ما كسي راسراغ نداريم كه با اين موسيقي آشنايي كافي داشته باشد.
|
|
نظر شما