حجت الاسلام حسین علوی مهر مدیر دانشنامه قرآن پژوهی در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به اهمیت داستان و قصه و جایگاه آن در میان مردم، اظهار داشت: قصه و داستان با تولد انسان همراه بوده اند، هر انسانی به شنیدن و بررسی جریانات زندگی علاقمند است و این مسئله از همان دوران تولد بشر از اهمیت برخوردار بود. از این رو انسان همیشه به دنبال قصه گویی بوده تا نقطه نظرات، آرمانها، اعتقادات و اندیشه های خود را به وسیله آن منتقل کند.
وی با اشاره به اینکه قصه های موجود در قرآن کریم دارای ویژگیهای خاصی هستند که در قصه های بشری وجود ندارند، افزود: قصه های بشری ممکن است واقعیت، اسطوره و یا احتمالی باشند اما در قصه های قرآن ارائه شخصیتها آشکارا مطرح است که هویت انسانها را طرح و از خصلتهای ناروا می کاهد.
حجت الاسلام حسین علوی مهر یادآور شد: در داستانهای قرآن گاه از شخصیتهای مثبت و سازنده مانند پیامبران، یا اشخاص مؤمن مانند حضرت مریم (س)، گاه از شخصیتهای منفی مانند قارون یا فرعون و گاهی هم حادثه ای خاص مانند غرق شدن و جنگها یاد می کند که تأثیرگذاری بسیار و جذابیت خاصی دارند.
مدیر دانشنامه قرآن پژوهی با اشاره به تفاوت میان قصه های بشری و داستانهای قرآن گفت: قرآن معجزه بلاغی است و هیچ کس نمی تواند مانند آن مطرح کند. گاهی قرآن در مورد یک موضوع چند صفحه توضیح می دهد، گاهی با چند سطر و یا با چند کلمه آن را بیان می کند. این مسئله نشانگر توانایی و معجزه قرآن در بیان پند و اندرزها و عبرتها است.
علوی مهر در ادامه افزود: قرآن مسائل را به صورت ادبی و معجزه مطرح کرده است از این رو لزومی ندارد که همان مطالب گفته شود بلکه محققان، نویسندگان و یا مؤلفان باید به صورت هنری و با ادبیات قرن 21 این موضوع را مورد توجه قرار دهند و از بیان مضامین تکراری بر حذر باشند.
وی با اشاره به اینکه در هر داستان قرآنی نکات مهمی نهفته که باید به جنبه های مختلف آن پرداخته شود اظهار داشت: استفاده و بهره گیری از یک بخش از داستان به طور مثال پیراهنهایی که در سوره حضرت یوسف (ع) آمده که شامل سه پیراهن بوده، جهت پند آموزی برای انسان بسیار زیبا است و هنرمند باید از این بخش استفاده کند و آن را پرورش دهد.
نظر شما