به گزارش خبرنگار مهر در نیشابور، معاون استاندار خراسان رضوی و فرماندار نیشابور صبح سه شنبه در مراسمی در سخنان کوتاهی از عبداله سیرجانی مسئول گروه هنری آریانگار تهیه کننده این اثر ملی تقدیر کرد.
جلال هاشمی با اشاره به موفقیتهای روز افزون هنرمندان نیشابور در عرصههای استانی و ملی، خواستار تخصیص اعتبار بیشتر نهادها و ادارات مربوط در سطح استان به بودجه فرهنگی نیشابور شد.
حجتالاسلام سبحانینیا عضو هیئت رئیسه مجلس شورای اسلامی در این مراسم حضور داشت.
در حاشیه رونمایی سیرجانی تهیه کننده تابلو معرق بینالحرمین اظهار داشت: طرح اصلی این اثر عظیم به سرپرستی استاد حمید میبدی در اواسط تابستان 1387 آغاز شد.
وی با بیان اینکه برای اجرای کار از 50 هزار قطعه چوب رنگی از میان حدود 120 نوع چوب طبیعی استفاده شده است، افزود: بالغ بر یک میلیارد ریال سرمایهگذاری طرح بوده که بخشی از آن برای خرید مواد اولیه و بخش اعظم آن بهعنوان دستمزد به اعضا 25 نفر اختصاص یافته است.
وی خاطرنشان کرد: تمامی اعضا از مسئولان تقاضا دارند این اثر ملی و مذهبی و همیشه ماندگار را به جایگاه اصلی خویش یعنی بینالحرمین کربلا رهنمون کنند.
این هنرمند گفت: این اثر ماندگار با هدف نشان دادن عرض ادب هنرمندان ایرانی به اهل بیت عصمت و طهارت(ع) با نشان دادن شأن و منزلت هنر ایرانی توسط 26 نفر از شیفتگان این خاندان اجرا شده است.
وی گفت: گروه هنری آریانگار در سال 1384 به طور رسمی فعالیت هنری خویش را در شهرستان نیشابور با حضور 7 نفر آغاز شد.
سیرجانی تأکید کرد: در ساخت زیر کار مورد نظر در عین حالی که استحکام و دوام بسیار بالا مورد نظر قرار گرفت وزن کم و سبکی آن نیز لحاظ شد.
وی با بیان اینکه از همان ابتدا مشکلات بسیار گریبانگیر گروه شد که با عنایت محسوس اهل بیت(ع) یکی پس از دیگری رفع شد، گفت: یکی از عظیمترین مشکلات ذکر شده تهیه چوبهای مصرفی برای انجام کار از نقاط مختلف کشور بود زیرا اولا هر منطقهای از کشور عزیزمان، ایران درختان مخصوص به خود با چوبهای رنگی گوناگون دارد.
معرق کار نیشابوری عنوان کرد: اجرای دقیق و کامل بینالحرمین مستلزم در اختیار داشتن تمامی چوبهای مورد استفاده در هنر معرقکاری بود.
وی اظهار داشت: به این منظور چوبهای کاملا خشک و مقاوم به صورت شبکهای طوری در بطن زیر کار به هم متصل شدهاند که استحکام و سبکی مورد نظر استاد فن به بهترین شکل ممکن میسر شد.
وی گفت: زیارت عاشورا به قلم استاد روحاله ابوالفضلی به خط نسخ و اسامی شهدای کربلا به خط ثلث و اسامی دیگر به خط نستعلیق نوشته و معرق شده است.
سیرجانی اضافه کرد: در کارگاه معرق کاری اکثر قسمتهای سیاه رنگ بینالحرمین با استفاده از قسمت میانی پوست ضخیم درخت گردوی کهنسال اجرا شد.
وی گفت: در بخش زمینه زیارت عاشورا و اسامی 72 تن و اسامی دیگر داخل تابلو از چوبهای بسیار زیبا و گرانقمیت ایتالیایی استفاده شده است.
وی افزود: همچنین در متن اصلی تابلو از برخی چوبهای با ارزش محصول کشور هند و چین نیز بهره گرفته شده است.
این هنرمند یادآور شد: اسامی مبارک سیدالشهدا(ع) و اهل بیت امام به شیوه معرق منبت و به صورت کاملا برجسته اجرا شده و هر کدام در داخل یک قاب مخصوص که هماهنگ با کل طرح میباشد، قرار گرفته است.
وی خاطرنشان کرد: در تمامی مراحل معرق کاری بینالحرمین و طرحهای اطراف آن برای چسباندن چوبهای بر روی زیرکار از مخلوط خاک اره بسیار نرم چوب و چسب چوب استفاده شده است که این مطلب تنها ضعف چسب چوب(عدم مقاومت در برابر رطوبت) را از بین برده و دوام و استحکام بسیار بسیار بالایی به تابلو میبخشد.
به گفته سیرجانی، قاب این اثر که استاد مسلم درودگری استان خراسان استاد جواد آرانی که زحمت ساخت زیرکار و قابهای مختلف تابلو را نیز به دوش کشیدند اجرا شده است.
وی خاطرنشان کرد: بر خلاف برداشت اولیه و اشتباه بیننده، قاب از انتهای اسامی 72 تن آغاز نمیشود بلکه از ابتدای اسامی 72 تن کاملا جدا از تابلو اصلی باشند و همچون ستارگانی به دور خورشید به نظر آیند و به همین هنگام جدا کردن چهار قطعه قاب که به محکمترین شکل ممکن به هم پیچ میشوند.
وی با بیان اینکه عملا 72 تن از بطن اصلی تابلو(اسامی معصومین) جدا میشوند، یادآور شد: اسامی دو سفیر اباعبداله(ع) نیز به 72 تن افزوده شده و در گوشه سمت چپ بالای تابلو دیده میشود.
وی ادامه داد: یکی از مهمترین و دقیقترین بخشهای اجرای تابلو مرحله آخر آن یعنی رنگ کاری و پلیاستر کاری آن بود که الحق و لانصاف اساتید رنگ کار گروه سنگ تمام گذاشته و از جان و دل تجربیات چندید و چند ساله خویش را بر روی این اثر پیاده کردند.
وی افزود: صافی و نرمی و لطافت و جلوه چشمنواز تابلو و قاب اطراف آن نبوغ و چیرهدستی این عزیزان را کاملا تأیید میکند.
سیرجانی خاطرنشان کرد: به دلیل حساسیت بسیار بالا و رساندن احتمال هر نوع خطر و ریسک به کمترین مقدار ممکن پشت تابلو نیز پلیاستر کاری شده تا اصطلاحا دو طرف تابلو موازنه شده و به قول اساتید زور و قدرت دو طرف تابلو برابر شده و احتمال پیچش و تاب برداشتن تابلو به صفر برسد.
وی گفت: بالاخره در تابستان پس از دو سال اجرای تابلو بینظیر و خارقالعاده بینالحرمین با ابعاد 10/4 در 60/2 متر بیش از 50 هزار قطعه چوب با پایان رسید و بر روی 4 پایه فلزی که همین منظوری ساخته شده بود نصب شد.
وی اظهار داشت: در اجرای تابلو بینالحرمین 26 نفر شامل: یک استاد معرقکار و سرپرست گروه، 14 معرقکار، دو استاد خوشنویسی، دو طراح، یک مینیاتوریست، یک استاد درودگر، دو نفر مسئول تهیه چوبها و وسایل مختلف کار، 3 رنگکار، یک نفر تهیه کننده و مسئول روابط عمومی بهطور مستقیم فعالیت مستقیم و مداوم داشتند.
سیرجانی یادآورشد: 14 نفر معرقکار ذکر شده همگی از پسران و دختران فارغالتحصیل رشته معرقکاری بوده که به همت استاد مبیدی و بنده به عنوان تهیه کننده در جهت اشتغالزایی جذب این گروه شده و فعالیت مستمر دارند.
وی اظهار امیدواری کرد که این معرقکاران از هنر خویش بهره مادی و معنوی کافی و وافی برده و همچون بسیاری از هنرمندان این مرز و بوم هنرپرور به فعالیتها و مشاغل کاذب مشغول نشوند.
وی درباره زمان انجام کار گفت: در مدت زمان دو سال اجرای اثر تمامی اعضا 15 نفر گروه معرقکاری به غبر از جمعهها و روزهای تعطیل روزانه بالغ بر 8 ساعت مشغول فعالیت بودهاند و با این ترتیب اگر در هر سال 250 روز غیر تعطیل باشد حدود چهار هزار ساعت کار مفید بهوسیله این 15 هنرمند انجام شده است.
وی ادامه داد: این مطلب خارقالعاده بودن این اثر را بیش از بیش به اثبات میرساند، تصور بفرمایید اگر قرار بود تنها یک نفر معرق این تابلو را انجام دهد میبایست چه زمانی را صرف اجرای این اثر میکرد.
هنرمند معرق کشور با اشاره به اینکه هزینه اجرای اثر مورد نظر بهصورت نقدی و تمام و کمال به اعضا گروه پرداخت شده است، یادآور شد: دو سال پیش این گروه بزرگترین قلمنی خوشنویسی جهان را با حضور مسئولان و هنرمندان رونمایی کرد.
وی با اشاره به اینکه قطر زیر کار حدود 6 سانتیمتر و ابعاد آن 2 در 3.5 متر است، گفت: این اثر فاخر در مدت زمان یکسال با همت و پشتکار اساتید و اعضا گروه اجرا شد.
وی همچنین گفت: اجرای بزرگترین قلمزنی معرق کاری شده جهان به طول 4.5 متر و قطر 60 سانتیمتر در سال 1386 انجام گرفت.
سیرجانی اظهار داشت: در این کار تمامی سوره قلم در آیه اول آن (ن و القلم و ما یسطرون) بر روی قلم بسیار بزرگی به سبک هندی معرق شد در زمینه این اثر (زیر قلم) خطوط اسلیمی و ختایی و گل و مرغهای بسیار زیبا و چشم هر بینندهای را نوازش میدهد.
وی اضافه کرد: این اثر با خرید شهرداری نیشابور در فرهنگسرای سیمرغ نیشابور نصب شده است.
نظر شما