به گزارش خبرنگار مهر، محمدحسن زورق درباره این اثر گفت: کتاب ریشه‌ها (انقلاب اسلامی ایران، ریشه‌ها و دورنمای آینده) در پنج فصل به صورت تحلیلی، ریشه‌های انقلاب اسلامی را ردیابی می‌کند.
وی افزود: در این کتاب ریشه‌های انقلاب اسلامی شامل ریشه‌های اصلی و فرعی بررسی شده‌اند که ریشه‌های اصلی انقلاب عبارتند از: فطرت انسان‌ها، نبوت و امامت. علاوه بر این انقلاب اسلامی سه ریشه دیگر نیز دارد که اینها عبارتند از تمدن اسلامی، رنسانس و انقلاب صنعتی و انقلاب‌هایی که در دنیا شاهد آنها بوده‌ایم همچون انقلاب فرانسه، روسیه، امریکا و چین و پارلمان انگلیس.
این نویسنده اشاره کرد: اولین بحث کتاب درباره فطرت و نیازهای زیستی و سرشتی انسان و ماهیت این نیازهاست. اگر فطرت الهی انسان وجود نداشت، قطعاً بحثی به نام انقلاب اسلامی هم وجود نداشت. ریشه دوم انقلاب اسلامی نبوت است. نبوت به معنی یک سیستم تاریخی، مجموعه اجزای مرتبط، متناسب، متعامل و هدفمند است. هدف این سیستم به خودآگاهی و خداآگاهی رساندن انسان است. پس اگر نبوت در تاریخ وجود نداشت، انقلاب اسلامی شکل نمی‌گرفت.
زورق درباره سومین ریشه انقلاب گفت: امامت سومین ریشه انقلاب است. امامت به معنای اینکه در جامعه‌ای که به خودآگاهی و خداآگاهی رسیده، سیستم سیاسی شایستگی اداره امور فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی جامعه را دارد که در رأس آن سیستم افرادی قرار بگیرند که خودآگاه‌تر از دیگران باشند. خودآگاه‌ترین فرد جامعه امام جامعه است که در زمان امام معصوم، باید از امام معصوم تبعیت کرد و در زمان غیبت هم باید خودآگاه‌ترین فرد، کسی که از همه بیشتر خودش را مجهز به صفات الهی کرده، شناسایی شود و حول محور رهبری او سیستم امت و امامت در جامعه پی‌ریزی و اجرا شود.
این استاد دانشگاه سه ریشه دیگر انقلاب اسلامی را تمدن اسلامی، رنسانس و انقلاب صنعتی و وقوع انقلاب در دنیا عنوان کرد و افزود: تمدن اسلامی یک بحث جالب و جذاب در تاریخ بشری است و قابل بررسی است که چگونه اسلام در جهان یک انقلاب جهانی به راه انداخت و توانست تمدن ویژه‌ای را به وجود بیاورد و این تمدن چه تأثیری در گردش و چرخش تاریخ بشری داشت؟
وی همچنین اضافه کرد: وقوع رنسانس و انقلاب صنعتی در اروپا هم تأثیر زیادی در سرنوشت بشریت داشته که به تبع در انقلاب هم می‌توان ریشه‌های این تحول را مشاهده کرد. یکی دیگر از بحث‌هایی که در این کتاب مطرح می‌شود، انقلاب‌های سکولاریستی است که بعد از انقلاب صنعتی رخ داد، مانند انقلاب پارلمان انگلیس، انقلاب امریکا، انقلاب فرانسه، روسیه و چین. این انقلاب‌های سکولار، یک «لا اله» را در تاریخ ما به وجود آوردند که با «اِلّا اللّه»ی که از زبان انقلاب اسلامی ایران بلند شد، ادبیات معاصر «لا اله الّا الله» به وجود آمد.
وی در پایان توضیح داد: این کتاب یک بخش دیگر هم دارد که درباره دستاوردهای انقلاب اسلامی است و اینکه وقوع انقلاب اسلامی چه تحولاتی در ایران ایجاد کرده است.
نظر شما