حجت الاسلام کاظم لطفیان در گفتگو با مهر، اظهارکرد: بعد از شهادت سید الشهدا(ع) انزجار و نفرتی نسبت به پیامبر به وجود آمد که همه ائمه هدی تبیین جایگاه اهل بیت(ع) را به صورت ویژه دنبال کردند.
وی با بیان اینکه در دروران امام سجاد(ع) مبارزه نرم آغاز می شود، ادامه اداد: امام سجاد(ع) تمام معارف را در قالب دعا و صلوات بر محمد و آل محمد آغاز کردند این صلوات فرهنگی را در جامعه به وجود می آورد که به مرجعیت علمی ائمه اهل بیت (ع) می انجامد.
وی عنوان کرد: در دوران امام باقر(ع) آرام آرام پایه های حکومت امویان به لرزه می افتد و شمارش معکوس برای این حکومت آغاز می شود.
لطفیان تصریح کرد: در دوران انتقال و بحران هایی که بر حکومت قدیم و جدید به وجود می آید امام باقر(ع) گام های اساسی را برای مرجعیت علمی اهل بیت(ع) به صورت عملی برداشتند.
وی بیان داشت: رشد و پیشرفت علمی در دوران امام باقر(علیه السلام) آغاز شد ولی به دلیل اینکه عمر این امام بزرگوار کوتاه بود شکوفایی علم در عصر امام صادق(علیه السلام) روی داد.
مدیرکل تبلیغات اسلامی خراسان جنوبی عنوان کرد: در دوران امام صادق(ع) به دلیل تبلیغاتی که در دوران امام باقر(ع) شده بود به گونه ای پیش می رود که مردم با مناسک دینی هم بیگانه می شوند.
وی ادامه داد: در دروران امام صادق(ع) بیگانگی با مکتب اهل بیت(ع) به حدی زیاد بود که وقتی امام می آیند مکتب اهل بیت(ع) را به جامعه معرفی کنند مردم فکر می کنند که مکتب جدیدی در حال پایه گذاری است.
وی با بیان اینکه امام صادق(ع) احیاگر مکتب تشیع بود، افزود: رئیس مکتب شیعه پیامبر (ص) است.
لطفیان گفت: مهم ترین ویژگی امام این است که در دورانی که مکتب اهل بیت بر اثر تبلیغات سوء به دست فراموشی سپرده شده بود با تلاش علمی این امام بزرگوار احیاء شد.
وی با بیان اینکه تربیت شاگردان فراوان، یکی از ویژگیهای عصر امام صادق(ع) بود، اظهارکرد: امام صادق(ع) با استفاده از زمينه ها و شرايط فراهم آمده موفق شد، بزرگترين دانشگاه اسلامي را که جد و پدر بزرگوارش پي ريزي کرده بودند، شکل دهد و در پرتو آن هزاران دانشجو را در رشته هاي مختلف علمي تربيت کند.
احیای حدیث و مبارزه با اندیشه های انحرافی در دوران امام صادق(ع)
این مسئول با بیان اینکه حديث به عنوان گفتار معصوم در فرهنگ اسلام از جايگاه بسيار والايي برخوردار است، گفت: متأسفانه اين منبع سرشار اسلامي پس از رحلت پيامبر(ص) از سوي گردانندگان دستگاه خلافت گاهی به بهانه اختلاط با قران و گاهی به بهانه رها ساختن قران مورد بي مهري قرار گرفت.
وی عنوان کرد: امام صادق با استفاده از فرصت، بخش مهمي از فعاليت هاي خود را به احياي حديث اختصاص داد و بدين ترتيب ميراث ارزشمندي از خود برجاي گذاشت و فرهنگ غني اسلام را با احاديث خود غناي بيشتري بخشيد.
وی بیان داشت: بیشترین احادیثی که از مکتب های مختلف در مسائل گوناگون کلامی، فقهی و اخلاقی جمع آوری شده است از این امام همام بوده و این نشان دهنده ارزش و اهمیت شخصیت وجودی ایشان است.
وی با بیان اینکه مبارزه با مکتب ها و اندیشه های انحرافی از محورهاي مهم فعاليت هاي علمي و فرهنگي امام صادق (ع) است، گفت: امام با اندیشه های انحرافی معتزله، مرجئه، کيسانيه، زيديه و غلات به شدت مبارزه کردند که توفیقات زیادی داشت.
لطفیان افزود: پيشواي ششم به تناسب اعتقادات و ميزان انحرافات هريک از گروه هاي ياد شده در برابر آنها موضع گرفت و با روشنگري و ارشاد، پيروان خود را از فرو افتادن در دام آنها حفظ کرد.
وی تصریح کرد: امام صادق در کنار مبارزه با عقاید و باورهای انحرافی داخلی، از باورهای شبهه برانداز خارجی ها نیز غافل نبود و ضمن تبیین رهنمودهاي کلي در زمينه مسائل اعتقادي، مناظرات رسمي را با سران گروه هاي الحادي نیز انجام داد و به این ترتیب از اصول و مباني اعتقادي مکتب اسلام پاسداري کرد.
وی با بیان اینکه انحراف سياسي از نظر امام بخشي از کجروي ها را تشکيل مي داد، گفت: تفکر امام در مبارزه سیاسی با حکام آن زمان و با ظرافت هایی که داشت موجب شد تا زیاد مورد تعرض قرار گیرند و بالاخره نیز ایشان را به شهادت رساندند.
وی بیان داشت: برای اولین بار در تاریخ شیعه امام صادق (ع) توانست پازل فکری شیعه را تکمیل کند.
مدیرکل تبلیغات اسلامی خراسان جنوبی گفت: امام صادق(ع) پایه های فکری شیعه را حفظ کرد، گفت: توحید مفضل جامع ترین سند اعتقاد به حدانیت مکتب شیعه است.
وی تصریح کرد: امام صادق(ع) معیارهایی که برای پیامبر اعلام می کند بهترین و برترین نماد توحید ناب است و مثال جامع نبوت انبیاء است.
حجت الاسلام لطفیان با بیان اینکه امام صادق با تحمیل عقیده بر دیگران مخالف بود، عنوان کرد: ایشان در مقام جدال احسنت توانسنت مکتب اهل بیت(ع) را به جامعه معرفی کند.
نظر شما