پیام‌نما

لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَ مَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ * * * هرگز به [حقیقتِ] نیکی [به طور کامل] نمی‌رسید تا از آنچه دوست دارید انفاق کنید؛ و آنچه از هر چیزی انفاق می‌کنید [خوب یا بد، کم یا زیاد، به اخلاص یا ریا] یقیناً خدا به آن داناست. * * * لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّی تُنفِقُواْ / آنچه داری دوست یعنی ده بر او

۲۳ مهر ۱۳۸۴، ۱۷:۰۸

قصه هاي قرآني و تأثيرات آنها بر فرد و جامعه (4)

اسكندرلو : براي دستيابي به هدايت متعالي بايد از آموزه هاي قصه هاي قرآني بصورت عملي بهره گرفت

اسكندرلو : براي دستيابي به هدايت متعالي بايد از آموزه هاي قصه هاي قرآني بصورت عملي بهره گرفت

اسكندر لو عضو هيئت علمي مركز جهاني علوم اسلامي با تأكيد بر اينكه قرآن كريم براي هدايت و روشنگري نازل شده است، گفت: براي دستيابي به هدايت والايي كه به اهل تقوي تعلق دارد مي بايست از مفاهيم و آموزه هاي قصص قرآني بصورت عملي بهره گيريم .

محمد جواد اسكندرلو عضو هيئت علمي مركز جهاني علوم اسلامي در گفتگو با خبرنگار گروه دين و انديشه "مهر" اظهار داشت : هدف از نزول قرآن كريم هدايت است و قرآن به جهت هدايت، تبليغ و روشنگري براي جامعه نازل شده است از اين رو كاربردي كردن اين اهداف بايد همواره مد نظر قرار گيرد . 

وي در ادامه به قصص قرآني اشاره كرد و گفت: اين قصص نيز بايد در عمل براي دستيابي به هدف اصلي نزول قرآن مورد استفاده قرار گيرند چرا كه صرف ارائه مقالات و برگزاري كنفرانسها در اين راستا چندان مؤثر نخواهد بود و لازم است كه براي دستيابي به هدايت والايي كه به اهل تقوي تعلق دارد از مفاهيم و آموزه هاي اين قصص در عمل بهره ببريم .

 اسكندرلو افزود: محتويات قرآني گاه به شكل عقايد وگاه به شكل اخلاقيات و گاه در قالب آيات الاحكام مطرح شده است علاوه بر اين، مفاهيم قرآني در قالب قصص قرآني نيز مد نظر بوده  و اين قصص در قالب قصص زندگي انبياء بيان شده است .

وي در ادامه به قصه هايي از قرآن اشاره كرد و افزود: قصه هايي چون قصه  حضرت نوح، حضرت آدم و حضرت ابراهيم در همه كتب آسماني آمده است اما آنچه در اين كتب ذكر شده اغلب مورد تحريف قرار گرفته و يا بصورت جامع بيان نشده است اما در كتاب قرآن كريم اين قصص به شكل جامع و بدون تحريف وجود دارد .

عضو هيئت علمي مركز جهاني علوم اسلامي  گفت: هدف از بيان اين قصص در  قرآن كريم  قصه گويي نبوده  بلكه  فلسفه نزول قصص قرآني عبرت گيري از اين قصه ها است و در اين داستانهاي قرآني همواره مسائل عبرت آموزي مطرح شده است كه در بيان اين قصص بايد به اين مسائل نيز توجه خاصي داشت .

وي در ادامه به تفسير داستانهاي قرآني اشاره كرد و افزود: تفسير اين داستانها كه بصورت تفسير موضوعي انجام مي شود براي كودكان و نوجوانان بسيار مؤثر خواهد بود اما لازم است كه به هنگام تفسير اين قصص بر نكات عبرت آموز آن تأكيد شود علاوه بر اين ارائه اين قصص بايد از سوي كارشناساني صورت گيرد كه با فن قصه گويي آشنايي دارند همچنين بيان قصص قرآني با بهره گيري از فنوني چون نمايش و فيلم مي تواند تأثيرات عميقي را بر كودكان و نوجوانان بر جاي گذارد .  

اسكندرلو در ادامه تصريح كرد: ارائه اين قصص قرآني براي استفاده عموم مردم از آموزه ها و مفاهيم آن جنبه غفلت زدايي خواهد داشت .

وي همچنين به تأثيرات اجتماعي بيان قصص قرآن اشاره كرد و گفت: نهاد آموزش و پرورش و همچنين وزارت علوم و تحقيقات واحدي با عنوان واحد فرهنگي و تربيتي دارند كه در اين واحدها مي توانند از متخصصاني براي ارائه مباحث قرآني استفاده كنند و علاوه براين روايات و قصصي را كه مي تواند در عرصه اجتماعي كاربرد داشته باشد مطرح كنند .

محمد جواد اسكندرلو در همين راستا به برخي قصص اشاره كرد و افزود: مي توان در قالب همين قصص قرآني و با بهره گيري از نكات ذكر شده در آن، حس مسئوليت پذيري در مسائل اجرايي را براي مديران و متوليان بيان كرد و در قالب رواياتي به آنان گفت كه همراهي علم و عمل مي تواند نتايج مطلوبي را درعرصه اجتماعي حاصل كند .

کد خبر 241586

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha