به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام والمسلمین خاتمی که امروز به مناسبت عید سعید غدیر در خانه هنرمندان با اصحاب فرهنگ و هنر دیدار داشت، گفت: پیامبر در مورد علی (ع) گفتند "حق با علی و علی با حق است و حق آنجا می چرخد که علی است و علی جایی می چرخد که حق است." این روایت توسط راویان سنی و شیعه ارائه شده و نشان دهنده این است که معیار فرد نیست، حق معیار است و از آنجا که علی حق است معیار سنجش حق هم هست.
خاتمی ادامه داد: حق را نباید با اندازه و معیار مردمان سنجید. علی می گوید حق را بشناسید، آن گاه می توانید اهل حق را هم بشناسید.
وی در ادامه گفت: وهم اندیشان ظاهرپرست که توهمات خود را حق می دانند، هر که را با آنان ساخت تحمل می کنند و دیگران را ترک می کنند. مستبدان خود را همقد عالم می دانند و همه چیز را با آن اندازه می بینند. آنان با معیارهای خودشان یا مخالفان را منکوب و یا جامعه را دچار چاپلوسی و ریا می کنند.
رئیس مرکز گفتگوی تمدنها با اشاره به اینکه عدل علی (ع) جوهره ذات انسانی است گفت: صبر یعنی تحمل ناگواریها اما مصیبتهایی هست که تحمل آنها از مصائب دیگر مشکل تر است. مثلا اگر انسان عقیده ای داشته باشد که متوجه سرنوشت جمع باشد - یعنی درد انسان و درمان آن را بشناسد ولی نتواند آن درمان را پیاده کند - مشمول رنج بزرگی است، چرا که اقدام برای درمان ممکن است جامعه و افراد را دچار مشکلات بزرگتری کند و از سوی دیگر کاری انجام ندادن نیز بسیار دشوار است.
خاتمی ادامه داد: امام علی(ع) تنها به خاطر خواسته مردم حکومت را پذیرفت. ایشان در حالی که سالها خود را شایسته رهبری جامعه می دیدند، به خاطر اینکه معتقد بودند هیچ حکمی بدون خواسته و رضایت مردم نباید تحقق پذیرد صبر کردند و حتی پس از پذیرش حکومت هم به خاطر عقب ماندگی جامعه باز مجبور به تحمل رنجهای بسیاری شدند.
وی تاکید کرد: متاسفانه برخی از عدل علی تنها توزیع شبانه نیازهای محرومان را شنیده اند در حالی که علاوه بر شایستگی این کار، باید گفت صدقه دادن به جامعه ملاک عدل نیست؛ به خصوص اگر سرمایه های اساسی جامعه صرف این کار شود.
رئیس جمهور سابق ایران افزود: اگر گفته های علی (ع) را که حاضر نبود هیچ پیروزی را با ظلم و ستم به دست بیاورد با گفتار و کردار سیاستمداران گذشته و حال مقایسه کنیم می بینیم که چقدر میان آنها فاصله وجود دارد.
وی اضافه کرد: کسانی که به دنبال عدل علی هستند باید برداشت کاملی از عدالت اجتماعی ایشان داشته باشند؛ چرا که ایشان مهمترین حق انسان را حفظ کرامت او می دانستند و در زمان حکومت خود مردم را به پرهیز از چاپلوسی و ریا و نقد قدرت فرا می خواندند و در آخر هم قربانی عدل و حق خواهی خود شدند. من معتقدم که دنیای امروز بیشتر از هر زمان نیازمند عدل امیرالمومنین به معنای کامل آن است.
در ادامه این مراسم، احمد مسجد جامعی وزیر سابق وزارت ارشاد گفت: با وجود آنکه امام علی(ع) به لحاظ زمانی و مکانی به ایران تعلق نداشته ولی به علت خصلت و ارزشهایی که ذهن ایرانیان را دائما به خود مشغول کرده پیوسته الگوی ما بوده است.
وی افزود: در ایران قدیم خاندانهای بزرگ پهلوانی همیشه با دیو و دد درگیر بودند که این پهلوانان صرفا مرزبانی مرزهای ایران را نمی کردند بلکه مرزبان نظام فکری و ارزشی ایران هم بودند.
مسجد جامعی با تاکید بر همنشینی نمادهای ملی، عرفانی و دینی در تاریخ ایران گفت: این نمادهای به هم پیوسته جوهره ارادت ایرانیان را به امام علی و اهل بیت (ع) نشان می دهد.
در این مراسم اسماعیل امینی، مصطفی رحماندوست و سید عباس سجادی شعرخوانی کردند و علاءالدین قاسمی به مولودی خوانی پرداخت. همچنین شهرام ناظری همراه با هادی منتظری (نوازنده کمانچه) و مسعود حبیبی (نوازنده دف) به اجرای موسیقی پرداختند. شهرام ناظری نیز به پاس سالها تلاش در عرصه موسیقی تندیس سیمرغ نشان اثر قدرت الله عاقلی را از دست عزت الله انتظامی دریافت کرد.
در این مراسم گردآفرید حبیبی زاد به نقالی در مدح امیرالمومنین پرداخت و علی اکبر شیرخدا و گروهی از دف نوازان کردستان و کرنا نوازان گیلان نیز به اجرای برنامه پرداختند.
از حاضران در این مراسم می توان به لوریس چکناواریان، کامران فانی، بهزاد فراهانی، فخرالدین صدیق شریف، اسدالله امرایی، فریدون عموزاده خلیلی، عبدالله ناصری و محمد رضا خاتمی اشاره کرد.
نظر شما