به گزارش خبرنگار مهر ، دکتر "محمد سوپراجا" که در سمینار یک روزه "استاد مطهری ، رادیکالیزم و انقلاب جوانان" که به همت رایزنی فرهنگی کشورمان در جاکارتا برگزار شد با اشاره به قیام مردم مصر و تونس بر علیه دیکتاتوری گفت : موفقیت وپیروزی مردم تونس شوق وتمایل مردم سایر کشورهای عربی برای رهایی از ظلم ودیکتاتوری را بیشتر کرد.
وی در دانشگاه هدایت الله جاکارتا افزود : سقوط دیکتاتورها در برخی کشورهای عربی به معنای پایان مبارزات و موفقیت آن نبوده است چرا که تا کنون صرفا بازیگران اصلی حذف شدند حال آنکه سیستم وبسیاری از عناصر تشکیل دهنده آن چه در صف مخالفین و یا بدنه حکومت حضور و نقش ایفا می کنند.
وی در ادامه سخنانش به بررسی تطبیقی تحولات سیاسی اجتماعی در کشورهای مصر ، لیبی و بحرین و نوع رفتارهای دوگانه و متفاوت غرب در برابر تحولات جاری در این سه کشور پرداخت وافزود: این تجربه موفق ایران در به قدرت رساندن اسلام بود که سایر مسلمانان را نیز متقاعد ساخت که با تمسک به اسلام می توان از دیکتاتوری و وابستگی رهایی یافت .
این استاد رشته جامعه شناسی با بررسی تحولات فرهنگی وسیاسی در ایران قبل و پس از پیروزی انقلاب اسلامی اظهار داشت: ایران تمامی ظرفیت های ایدئولوژیکی وفرهنگی لازم برای ایجاد یک انقلاب بزرگ اسلامی را داشته وامروزه نیز قدرت وتوان تاثیرگذاری بر تحولات جاری در منطقه را دارا می باشد.
وی شخصیت ها و متفکرینی چون استاد مطهری را از عناصر و چهره های اصلی در ظهور انقلاب اسلامی در ایران خواند و خاطرنشان ساخت مطهری در دوره ای که مارکسیست ها کانون های تحول زا وانقلابی را منحصر بخود می دانستند توانست بخوبی از قدرت اسلام در ایجاد تحول و تغییرات انقلابی بهره گیرد .
مطهری تلاش کرد از طریق افزایش درک معرفت شناسی راه ها و روش های مناسبی را برای تشخیص و تولید ایدئولوژی انقلابی واسلامی ارائه دهد چرا که وی با تاکید بر نقش اساسی ائدولوژی معتقد بود اساس تحولات هر جامعه مبتنی بر جهان بینی و معرفت شناسی اوست و این نوع آگاهی و ایدئولوژی شخص است که او را به موضعگیری و رفتارها و واکنش های خاص وا می دارد.
وی در بخشی دیگر از سخنانش به آسیب شناسی انقلاب های جاری در خاورمیانه پرداخت و گفت : بر خلاف انقلاب ایران که هم از طریق رهبرانی اندیشمند وعالم هدایت می گردید و هم از تنوع فکری انقلابیون جامع تر و پخته تری برخوردار بود در تحولات اخیر در خاورمیانه وشمال آفریقا از آنجا که بدنه اصلی حرکت های انقلابی در خاورمیانه و شمال آفریقا بر عهده جوانان می باشد این نگرانی وجود دارد که به دلیل فقدان وجود ریشه های عمیق وپایدار فکری و دینی در میان جوانان عرب آنها و انقلاب آنان طعمه جهان بینی های انحرافی و غربی گردند.از این رو بهره گیری از اندیشه های استاد مطهری برای تقویت درک وشناخت جوانان مسلمان امری ضروری بوده ولازم است متفکرین وعالمان دینی سهم ونقش جدی تری در این تحولات بر عهده گیرند.
سپس رئیس موسسه مطالعات اندیشه اسلامی معاصر طی سخنانی برگزاری این سمینار را به دلیل تحولات جاری در جهان اسلام بویژه خاورمیانه حائز اهمیت خواند و گفت : استاد مرتضی مطهری از شخصیت های کم نظیری است که درک صحیحی از نیازهای جهان اسلام داشته و افکار و اندیشه های آن همواره برای نسل جوان کارگشاست .
"سید الکاف" مطالعه و آشنایی هر چه بیشتر با افکار و اندیشه های استاد مطهری را یک ضرورت برای نسل جوان مسلمان خواند و افزود: بزودی برای نشرو ترویج آثار و اندیشه های استاد مطهری و سایر متفکرین برجسته مسلمان سلسله نشست ها و پژوهش های مطالعاتی برگزار خواهد شد.
رایزن فرهنگی ایران که به عنوان سخنران افتتاحیه این سمینار سخن می گفت با اشاره به نقش و تاثیر حائز اهمیت استاد مطهری در تحولات فکری و فرهنگی نیم قرن اخیر در ایران وجهان از وی به عنوان اندیشمندی دین شناس ودیندار، دارای آفاق گسترده وجامع فکری وعلمی یاد کرد .
محمدعلی ربانی گفت که مطهری به دلیل عمق معرفت و دانش دینی و همچنین تعالی اخلاقی و عرفانی ، توانمندی وقدرت علمی لازم در تبیین ودفاع عقلانی از اسلام به عنوان دینی جهانشمول را داشته و همچون طبیبی حاذق به تشخیص و درمان آسیب ها وبیماری های فکری و فرهنگی درون امت اسلامی می پرداخته است .
وی با اشاره به برخی آثار و اندیشه های مطهری خاطر نشان ساخت هرچند استاد مطهری از درون حوزه هایی سنتی برخاسته بود و به شدت به اصول و سنت های اسلامی و دینی پایبند بود ولی هرگز خود را محدود به ان نکرد و با ورود به پایگاه روشنفکری زمان خود یعنی دانشگاه مجاهدت و مبارزه ای مستمر منطقی و عقلانی را با دو جریان انحرافی یعنی تحجرگرایی و جمود فکری رایج در میان سنت گرایان مذهبی و تجدد طلبی افراطی وضد مذهبی موجود در میان روشنفکران و جریان های فکری وابسته به غرب وشرق آغاز و به تبیین و تشریح چهره اعتدالی وعقلانی اسلام با تمسک به قرآن ، سنت نبوی، سیره اهل البیت وعقل پرداخت.
وی در ادامه سخنانش از شهید مطهری به عنوان قربانی تروریسم و تفکرات جاهلی وافراطی یادکرد و افزود: عامل اصلی کج روی ها وانحرافات فکری در درون امت اسلامی از دیدگاه استاد مطهری جهل وعدم درک صحیح از اسلام و خروج از خط عقلانیت واعتدال بود.
ربانی افزود: شهید مطهری در بررسی تاریخی علل سقوط و زوال تمدن اسلامی نیز از ظهور جریان های افراطی و تفریطی همانند اخباری گری ، تاویل گرایی ، قشری گری وظاهربینی وباطنی گری یادکرده که منجر به سقوط تمدن اسلامی و همچنین تشدید منازعات فکری و دینی ، بلندتر شدن دیوارهای جدایی وتفرقه میان امت اسلامی ،افول تفکرات فلسفی و عقلانی و همچنین ظهور جریانهای ضد دینی متاثر از غرب در جهان اسلام گشته است .
رایزن فرهنگی کشورمان با اشاره به تحولات جاری در جهان اسلام گفت : امروزه امت اسلامی از دو ناحیه یعنی جریان افراطی گری مذهبی وهمچنین جریان های سکولار دین گریز و غرب گرا که منکر نقش سازنده دین می باشند صدمات بسیاری متحمل شده و هزینه های سنگینی را بنام افراطی گری ، تروریسم و حرکت های اسلام هراسی در جهان بر اسلام وامت اسلامی تحمیل کرده است.
وی اهتمام جدی استاد مطهری و بسیاری از متفکرین دردآشنا و دین مدار را احیاء تفکراسلامی و معرفت شناسی مبتنی بر حکمت وعقل دانست و ابراز امیدواری کرد جوانان مسلمان با اشنایی هرچه بیشتر با آثار و اندیشه های این فیلسوف و متفکر برجسته اسلامی و با پرهیز از جریان های افراطی و تفریطی و انحرافی داخل جهان اسلام به درک هر چه بهتر وصحیح تر از اسلام پرداخته و راه اعتدال و عقلانیت را پیش گیرند.
رئیس کالج اسلامی جاکارتا دیگر سخنران این سمینار ضمن تبیین شیوه ها و روش های پژوهشی استاد مطهری گفت : در عین اینکه استاد مطهری جامع الاطراف وکثیر التالیف بوده و تنوع موضوعی گسترده ای را در آثار ایشان می توان یافت ولی به دلیل قوت عقلی و فلسفی، افکار و آثار ایشان همواره دارای مبنا بوده و از کاربردی کردن مبانی نظری نیز هرگز غفلت نورزیده است .
دکتر فاضلی بهره گیری از انصاف و موازین اخلاقی در نقد وبررسی و برخورد علمی وعقلانی با اندیشه های مخالف را از دیگر ویژه گی های استاد مطهری خواند و بر هدفمندی و نگرش تربیتی یعنی داشتن هدفی واحد مبتنی بر کمال و رشد برای مخاطبین متعدد را از دیگر ویژه گی های بارز آن شخصیت متفکر وفیلسوف دانست.
وی افزود: استاد مطهری همواره به واقعیت های موجود در جوامع بشری و اسلامی توجه داشته و در کنار پاسخ به شبهات مادیگرایان کمونیست و متجددین غرب گرا به مسائلی همچون فلسطین نیز پرداخته است.
دکتر حیدرباقر یکی دیگر از سخنرانان استاد مطهری را نویسنده ای پرکار و عالمی هوشمند و روشنگر دانست که برای دفاع مناسب و شایسته از اسلام از آشنایی با تفکرات غیر اسلامی وضد اسلامی غربی و کمونیستی نیز غافل نگردید.
وی افزود : برای مخاطب جوان اندونزی مطهری به عنوان یکی از شخصیت های سیاسی و دینی موثر در بنیانگذاری و تاسیس جمهوری اسلامی ایران همانگونه آموزنده بود که به عنوان یک متفکر فلسفی. استاد مطهری اندیشمندی بود که به آنچه می اندیشید و دفاع می کرد به درستی آگاه بود و در آثارش از یک طرح وبرنامه هدفمندی پیروی می کرد.
وی با اشاره به سوابق علمی استاد مطهری به تاثیر پذیری وی از شخصیت عرفانی و علمی اساتید برجسته ای چون امام خمینی و علامه طباطبایی اشاره کرد و افزود: مطهری تفکر و درک عقلانی داشتن را هدف زندگی یک مسلمان می دانست و براین باور بود که وصول به معرفت باالله بالاترین سعادت وخوشبختی بشمار می آید.
این استاد رشته فلسفه در ادامه ضمن تشریح شرایط فکری وفرهنگی دوره استاد مطهری به مبارزات علمی و فکری مطهری با تفکرات انحرافی مارکسیستی و همچنین تفکرات غربگرا در ایران پرداخت و گفت: در پشت همه این تلاش ها جهان بینی عمیق فلسفی را می توان مشاهده کرد که دارای بنیان های فکری قوی و منسجمی بود.
حیدر باقر در ادمه سخنانش به تشریح روشناسی و متدلوژی استاد مطهری پرداخت و در این زمینه افزود:هدف و برنامه استاد مطهری عمدتا جنبه ائدئولوژیکی داشته ومبتنی بر جهان بینی عمیقی بوده است. مطهری در اثاری همچون جهان بینی و آشنایی با قرآن کاملا به نقش معرفت شناسی به عنوان ریشه واساس هر روش شناسی توجه کرده و لازم می دید به طورخاص به بررسی دیدگاههای معرفت شناختی قرآن بپردازد.
در دیگر آثار استاد نیز همانند شرحی بر منظومه و روش رئالیسم و در کتبی که در معرفی علوم اسلامی همانند کلام ، فلسفه ، اصول فقه واخلاق نگاشته است نیز اساسا به روش منطقی- فلسفی مسائل را مطرح کرده است .
این سمینار با سخنرانی دکتر لبیب ،استاد کالج اسلامی پیرامون استاد مطهری و و انقلاب اسلامی سخن گفت پایان یافت .
نظر شما