تکاپوی الهی در هیاهوی دنیایی خاکستری/ ثمره اعتکاف حفظ معنویت آن است

به گزارش خبرنگار مهر، اعتکاف در لغت به معنی اقامت کردن و ماندن در جایی و ملازم بودن با چیزی است، ولی در شرع اسلام، اقامت در مکانی مقدس به منظور تقرب جستن به خداوند متعال است.

" رجب " نام نهری است در بهشت که اگر نگوییم شب آرزوها و روزهای سپید اعتکاف از ثمرات این نهر است به بیراهه رفته ایم.

رجب ماه تقرب به خد اوند است ماهی که رحمت الهی به زمین سرازیر می شود تا انسان های دین دار و هوشیار معنویتی را از این ماه برگیرند تا توشه ای شد برای ادامه راه زندگی.

و حال این ماییم و سه روز باران رحمت الهی.

احکام اعتکاف

اعتکاف از سحر روز سیزدهم رجب آغاز شده و چهاردهم و پانزدهم رجب ادامه می یابد. معتکف سه روز را روزه می گیرد و سه روز عبادت و بندگی او به افطار در نیمه ماه رجب ختم می شود. اعتکاف در مسجد بر پا می شود و با قرادت قرآن، راز و نیاز با خدا، خواندن ادعیه ادامه می یابد.

اعتکاف، دست کشیدن از دنیا

اعتکاف، دست ردی بر شیطان و جلوه های رنگارنگ جدید آن است. اعتکاف، فرصتی مناسب است تا انسانی که در پیچ و خم های مادی غرق شده، خود را بازیابد و به قصد بهره بردن از ارزش های معنوی از علایق مادی دست بکشد و خود را در اختیار پروردگار بگذارد و تقاضا کند که او را در راه راست ثابت نگهدارد.

تا بتواند به دریای بیکران انس و مهر خداوند که همه اش مغفرت و رحمت است، متصل شود.

و حالا این ما و حضور ماست که جلوه ای به این فریضه دینی می دهد تا به ریسمانی متوسل شویم که ما را از تمام خطرات مصون می دارد و راه درست را نمایان می کند، با اعتکاف ما رد مسیر خداوند حرکت می کنیم، این اغاز مبارک.

اعتکاف و خانه ای که از غریبه ها خالی می شود

در اعتکاف، خانه دل از غیر خالی می شود و به اصل عالم هستی و وجودی انسان متوسل می شود.

بی شک این هنگامه هنگامه ای ست که نور محبیت خداوند به پهنای دل تابیده می شود تا جلوه ای راستیا و درستی در انسانی ماشین زده امروزی ظهور یابد. 

خلوصی بی انتها، که انسان خود را وقف عبادت می بیند و سه روز پیاپی را با خدا سخن می گوید تا راهی یابد برای شناخت بیتشر و چشیدن لذت میهمانی خداوند.

خداوند ارحم الراحمین است

در اعتکاف، زمام دل و جان به خدا سپرده می شود بی کم و کاست، تا همه وجود مادی و معنوی در حصار اراده حق کشیده شود تا کاستی ها دور و دور تر شوند و آنچه می ماند همه خوبی بی منتهایی باشد که خداوند از خویش در وجود ما به ودیعه گذاشته است.

می توان نامه عمل را مرور کرد و به فکر تدارک و جبران فرصت های از دست رفته بود; می توان به مرگ اندیشید و خود را برای حضور در پیشگاه خدای ارحم الراحمین آماده کرد.

سه شبانه روز اعتکاف خود فصلی است برای گریستن، ریزش باران رحمت الهی، شستن آلودگی های گناه، تطهیر کارنامه اعمال، نورانی کردن دل و صفا بخشیدن به روح.

تنهایی برای پرداختن به خویشیتن خویش

در تنهایی اعتکاف است که کارنامه اعمال مرور می شود زمانی که از همه قیود بریده ای و قرار است به خود و خدای خویش بیندیشی.

در این زمان است که ضجه های التماس و استغفار از گوشته گوشته مسجد و محراب بلند می شود تا بخشندگی خداوند در بخشیده شدن گناهان شامل حال ما شود.

در تنهایی اعتکاف است که می توان، به خویشتن پرداخت و معایب و کاستی های خود را شناخت و در جست و جوی معالجه بود. 

جوانان، پیشتازان اعتکاف

برخلاف برخی ادعاهایی که در مورد دین گریزی جوانان و نوجوانان می شود بیشترین استقبال کنندگان از اعتکاف همین جوانان هستند.

بر اساس آمار بیش از 70 درصد درخواست کنندگان و حاضران در اعتکاف جوانان هستند.

به عقیده کارشناسان دینی و اظهار نظرهای خود جوانان، علت توجه آنان به این فریضه خلوص و نزدیکی به خداوند است.

آنان بر این باورند چنین مراسم هایی روح تشنه آنان نسبت به شناخت و توجه خداوند به آنان را تا حدودی برطرف می کند.

اعتکاف با بیش از 700 هزار معتکف در کشور

به گفته مدیران سازمان تبلیغات اسلامی کشور امسال بیش از 700 هزار معتکف در 4 هزار مسجد سراسر کشور به عبادت می پردازند.

معتکفین کل کشور در سال گذشته نزدیک به 700 هزار نفر بودند که این میزان نسبت به سالهای گذشته رشد قابل توجه‌ای داشته و انتظار می رود تعداد معتکفین امسال بیشتر از سالهای گذشته باشد. 

اعتکاف در 125 مسجد استان مرکزی برگزار می شود

مدیرکل تبلیغات اسلامی استان مرکزی از آمادگی 125 مسجد استان مرکزی برای برگزاری مراسم اعتکاف در استان مرکزی خبر داد.

حجت الاسلام نعمت الله سرلکیان با اعلام این خبر به خبرنگار مهر افزود: بیش از 17 هزار معتکف در این مراسم شرکت دارند که نسبت به سال گذشته 10 افزایش دارد.

وی با تاکید بر اینکه استقبال مردم به خصوص جوانان از این فریضه بی نظیر و قابل توجه است، افزود: برگزاری گفتمان های دینی، قرائت قرآن مجید و بیان احکام شرعی توسط روحانیون را از جمله برنامه ها برای تقویت بنیان های دینی و اعتقادی معتکفان است.

اهمیت اعتکاف در حفظ معنویت آن است

و بالاخره اعتکاف و اهمیت آن در حفظ جلوه های معنوی آن است.

اتصال به خداوند نباید به همان سه روز ختم شود و باید گستره معنویت، خلوص و توسل به خدا و ائمه باید در سراسر زندگی گسترده شود و ما را از خطاهای ریز و درشت مصون دارد.