به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «شهد شوکران» نوشته نصرالله قادری با حضور نویسنده و عبدالرضا فریدزاده و همچنین دکتر یدالله وفاداری در غرفه خبرگزاری مهر در بیست و یکمین نمایشگاه مطبوعات رونمایی شد.
در این مراسم، نصرالله قادری در پاسخ به سئوالی درباره علت به کار بردن صفت عجیب و محیرالعقول برای روایت‌های داستانی خود در این کتاب گفت: در دنیای مدرن با فاصله گرفتن از سنت‌هایمان امری مانند معجزه را هم با علم بررسی کرده‌ایم و به همین خاطر باورش نداریم و فکر می کنیم با حقیقت علمی مطابقت ندارد. این کتاب روایت‌های داستانی از روایت‌های سه معصوم(ع) است که از نظر علمی غیرقابل باور است، اما باورپذیر و شدنی است.
قادری همچنین گفت: آنچه من در داستان‌هایم می‌ویم از نظر استدلالی‌ها و عقلیون باورپذیر نیست، مثلا نمی‌خواهند باور کنند که کسی مانند یک امام معصوم می‌تواند از پرده‌ای شیر بیرون آورد و آن شیرها کسانی را ببلعند و دوباره به جای خود بازگردند. این امر و موضوعاتی مانند این باور کردنی نیست اما امکانپذیر است. در واقع علم زدگی دنیای جدید است که این پدیده‌ها را عجیب کرده اما همه آنها باورپذیر و شدنی است.
عبدالرضا فریدزاده نیز در این نشست در سخنانی با بیان اینکه از مطالعه این کتاب حیرت زده است، گفت: وجوه نمایشنامه‌نویسی و قصه‌نویسی آقای قادری در این کتاب به زیباترین شکل ممکن در هم تنیده شده است و نویسنده توانسته با مهارت شکل های مختلف روایت را با هم درآمیزد.
وی همچنین بی پروایی قادری در روایت و استفاده از شکل‌های خاص روایت داستانی در این کتاب را ستود و گفت: «شهد شوکران» چند پیشنهاد خوب برای نوع بیان در ادبیات مذهبی به ما ارائه می دهد، آن هم در روایتی که همه ما از ادبیات دینی می گذریم و معتقدیم توان کافی برای ارتباط برقرار کردن با ما ندارند.
فریدزاده تاکید کرد: این کتاب یک پیروزی است که به خاطر بی پروایی خاص و تجربه منحصر به فرد نویسنده اش در رفتن به سراغ موضوعاتی که کسی جرات پرداختن به آن را ندارد، خلق شده است.
همچنین سیدمهدی شجاعی نیز با ارسال پیامی برای این مراسم از این کتاب و تلاش قادری برای تالیف آن تجلیل کرد.
در بخشی از این پیام آمده است: نصرالله قادری با کتاب سلمانش، با کتاب ابوذرش و با شهد شوکرانش این امید را در دلها تجدید می‌کند و این حجت را بر عقل‌ها تمام که در این روزگار وانفسا هم گوهرهای ناب همچنان جستجوگران، کاشفان و مبلغان خاص خود را دارد که بی واهمه راه می پویند و بی مرکب و رائد و کاروان به مقصد می‌رسند.
نظر شما