سخنان آیت الله گلپایگانی ارکان حکومت پهلوی را می‌لرزاند

به گزارش خبرنگار مهر در قم، حجت الاسلام فاضل خراسانی شامگاه سه‌شنبه در هفدهمین سالگرد عروج ملکوتی آیت الله العظمی محمد‌رضا گلپایگانی که با حضور مراجع عظام تقلید آیات عظام وحید خراسانی ، صافی گلپایگانی و علوی گرگانی و همچنین آیات عظام مقتدایی، حسینی بوشهری، امینی و کعبی، استاندار قم، جمعی از نمایندگان مجلس خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی، طلاب و فضلای حوزه‌های علمیه و اقشار مختلف مردم در مسجد اعظم قم برگزار شد، با بیان این که علما باید به نسل جدید معرفی و شرح حال زندگی آنها تدوین شود گفت: زندگی علما بهترین سرمشق عملی است چرا که مطالعه زندگی آنها انسان را به شوق می‌آورد و افراد طالب کمال را به حرکت وا می‌دارد.

وی با اشاره به خانواده آیت الله گلپایگانی اظهار داشت: ایشان در خانواده‌ای متولد می‌شود که پدر آن به واسطه ایمان و اخلاق در بین مردم به محمد باقر امام معروف بود و قبرش در گلپایگان همچنان زیارتگاه عام و خاص است.

خراسانی، رزق حلال و عشق به اهل بیت را از دیگر ویژگی‌های این خاندان دانست که باعث شده است فرزندانی اینچنین به جامعه تحویل دهند.

استاد حوزه علمیه قم با ذکر خاطراتی از آیت گلپایگانی گفت: این بزرگوار حتی در حال مریضی کلاس‌های خود را ترک نمی‌کرد و همه آن جسله درسی را که ایشان با بستر در کلاس حاضر شد را به خاطر دارند.

وی افزود: در روزگار خفقان و فساد طاغوت مرحوم گلپایگانی به تبلیغ دین پرداخت و با سخنان خود ارکان پهلوی را به لرزه در آورد.

خراسانی ادامه داد: حتی در آن زمان که مسئله اعتکاف به برکت انقلاب فراگیر نشده بود اعتکاف ایشان در مسجد امام حسن عسگری‌(ع) زبانزد خاص و عام بود.

تاریخ اجازه نمی‌دهد یاد علما فراموش شود

وی ادامه داد: مراسم امروز یادبود فقیهی آگاه، مجاهدی با استقامت و مدافع ولایت است که حدود 94 سال پرچم تشیع را در دست داشت و 70 سال در کرسی تدریس هزاران شاگرد را تربیت کرد.

خراسانی با بیان این که تاریخ هرگز اجازه نمی‌دهد یاد علما فراموش شود گفت: امکان ندارد تاریخ خاطرات مبارزات، مجاهدت‌ها و آراء علمی ایشان را فراموش کند.

سخنران مراسم در ادامه با بیان این که حیات از نظر عرفی و قرآنی دو معنای متفاوت دارد اظهار داشت: از نظر عرفی به کسی زنده می‌گوینده که علائم حیاتی در او دیده شود ولی در دیدگاه قرآن بعضی افراد که از علائم حیاتی هم برخوردار هستند مرده‌اند و برعکس، چه بسا انسان‌هایی که علائم حیاتی در آنها نیست ولی خداوند ایشان را زنده می‌داند.

وی افزود: قرآن کریم به پیامبر(ص) می‌فرماید تو نمی‌توانی صدایت را به گوش مردگان برسانی و این درحالی است که همه می‌دانیم که مخاطبب پیامبر انسان‌های زنده بوده‌اند.

خراسانی ادامه داد: همچنین در سیره رسول خدا و پس از جنگ بدر ایشان با کشته‌ها سخن می‌گوید و در پاسخ اصحاب که می‌پرسند مگر مردگان صدای شما را می‌شنودند می‌فرماید: بله، اکنون بسیار بهتر می‌شنوند.

وی گفت: در واقع در منطق قرآن انسان‌هایی که در قبر جهالت، غضب، خشونت و تعصب  آرمیده‌اند قلبشان مرده است و پیامبر نمی‌تواند صدایش را به آنها برساند و به همین دلیل است که خداوند به او می‌‌گوید امثال ابوجهل را رها کن و به سراغ سلمان ها برو.

خراسانی با اشاره به آیاتی از قرآن خاطر نشان کرد: پس از جنگ احد که مردم از کشتگان خود صحبت می‌کردند آیه نازل شد: کسانی که در راه خدا کشته می‌شوند مرده نیستند بلکه زنده‌اند و در نزد خدا روزی می‌خورند.

وی علما را از جمله اقشاری دانست که مرگ هرگز به سراغ آنها نمی‌آید و ابراز داشت: علما در دوران زندگی در مسیر دانش قدم بر می‌دارند و بهترین استفاده را از عمر خود کرده به مدارج بالای علمی می‌رسند و به همین دلیل مرگ برای آنها بی‌معنی است؛ چرا که شاگردانشان راه آنها را ادامه می دهند و با آثار ایشان جهان را روشن می‌کنند.

خراسانی در پایان با بیان این که مداد علما از خون شهدا بالاتر است گفت: شهدا در اسلام جایگاه بسیار بلندی دارند و انسان‌های شهید پرور مقامی بالاتر و به همین دلیل همانطور که شهدا نمی‌میرند برای علما نیز مرگ بی‌معنا است.