بازیهای زبانی در شعر ما فاقد اصالت است / شعر را نمی توان از فروشگاه های مد خرید

شاعر مجموعه " واژه های معاف" در گفتگو با خبرنگار مهر درباره رویکرد های نوین به شعر از سوی جوانان ، گفت : هر تجربه ای در شعر برای خود ارزشمند است؛ چه در حوزه شعر کلاسیک و چه در حوزه شعر مدرن. اما آنچه اهمیت دارد انتقال حس ناب شعر است . من هیچ گاه به شعرم دقیق نشده ام که واقعا چه تلاشی در شعر صورت گرفته است . البته برخی من را متهم به ساختارشکنی می کنند و این را واقعا به عنوان یک اتهام عنوان می کنند ولی کوششی نکرده ام که اینگونه شعر بگویم .

وی تصریح کرد : برخی صحبت ها امروز در حوزه نظریه پردازی شعر معاصر مطرح می شود که مثلا برخی از شاعران اندیشه های دریدا یا فوکو را در شعر معاصر ما وارد کرده اند. باید دید که آنها واقعا همانگونه که " دریدا " ، " فوکو" ، "بارت "و دیگران نظریه پردازی کرده اند توانسته اند شعر بگویند.

شاعر مجموعه " برداشت تنها " یادآور شد : نمی توان بیرون نشست و بر درون تسلط یافت و آنگاه شعر خلق کرد. مهم این است که بدانیم پدیده ها تا زمانی که جزئی از ذات ما نشوند نمی توانیم در مورد آن بسرائیم و حتی صحبت کنیم . برخی می خواهند با استفاده از استعدادی خدادادی که دارند ، دست به تجربه هایی نو بزنند که به زعم خودشان "مد" است و در فروشگاه های شعر عرضه می شود .

وی خاطرنشان کرد : شعر را نمی توان از فروشگاه های مد خریداری کرد . من گاهی در برخی از محافل ادبی می بینم که جوانان از چیزهایی صحبت می کنند که به هیچ وجه در مخیله ام نمی گنجد ؛ این واقعا شگفت انگیز است . اگر شعر خوب یا متوسط و حتی ضعیف اصیل و درونی شده باشد قابل فهم تر از آن چیزی است که کوششی و از خارج وارد شده است .

صف شکن در مورد شعر نیما ، مشیری و شامل گفت : هر کدام از این شاعران تجربه خاصی دارند اما یک عنصر در کار هر سه تن مشترک است و آن حسن درونی است . شعر " نیما" ، " شاملو " و " مشیری " واقعا اینجایی است و ما می توانیم حس اش کنیم . نمی توان از بیرون در مورد شعر تصمیم گیری کرد.

ایرج صف شکن در پایان ، گفت : حتی در سطحی فراتر وقتی به اشعار "پاز" ، "نرودا" ، "خیام" ، "فردوسی "، "حافظ "، " سعدی " ، "حکمت "و دیگران نگاه می کنیم فارغ از نوع نگاه هرکدام از اینها به شعر و صرف نظر از اینکه هر کدام در چه دوره ای زیسته اند این عنصر مشترک را در آثار هر کدام می توانیم ببینیم. چیزی که به واقع در شعر "گوته" ، "پاز "و "خیام "وجود دارد همین حسن ناب و درونی است که از طریق شعر بیان شده است .