پیام‌نما

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَ صَلَوَاتٌ وَ مَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ‌اللَّهِ كَثِيرًا وَ لَيَنْصُرَنَّ‌اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ‌اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * * * همانان که به ناحق از خانه‌هایشان اخراج شدند [و گناه و جرمی نداشتند] جز اینکه می‌گفتند: پروردگار ما خداست و اگر خدا برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نمی‌کرد، همانا صومعه‌ها و کلیساها و کنیسه‌ها و مسجدهایی که در آنها بسیار نام خدا ذکر می‌شود به شدت ویران می‌شدند؛ و قطعاً خدا به کسانی که [دین] او را یاری می‌دهند یاری می‌رساند؛ مسلماً خدا نیرومند و توانای شکست‌ناپذیر است. * * كسى كاو دهد يارى كردگار / بود ياورش نيز پروردگار

۱۳ اردیبهشت ۱۳۸۷، ۱۰:۱۹

تلاشهای استاد مطهری در بالندگی علم اخلاق منحصر به فرد بود

مشهد :خبرگزای مهر : عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت: تلاشهای استاد مطهری در بالندگی علم اخلاق بی نظیر و منحصر به فرد بود.

به گزارش خبرنگار مهر در مشهد، احد فرامرز قرا ملکی، شب گذشته در همایش مطهری و فلسفه اخلاق اظهار داشت: استاد مطهری هم به کتاب و سنت و هم مخاطبان آن وفادار بوده و در این راستا علاوه بر تلاش برای حفظ اصالت وحی، تلاش کرد تا مخاطبان امروزی نیز وحی را به خوبی درک کنند و از حیث گرایش به خوبیها آن را بشناسند.
 
وی افزود: کسی که بخواهد واسطه بین کتاب و سنت و مخاطبان آن باشد باید در سه حوزه فقه،عقاید و اخلاق شناخت داشته باشد که اخلاق یکی از دغدغه های مهم در این زمینه است.
 
قرا ملکی بیان داشت: استاد مطهری توانست علم اخلاق را با رهیافت کاربردی و فلسفه اخلاق را با رهیافت تحلیلی همراه کند به نحوی که فلسفه اخلاق را در خدمت علم اخلاق گرفت و در بالندگی علم اخلاق خدمات بسیاری انجام داد.
 
معاون پژوهشی دانشکده الهیات دانشگاه تهران با بیان اینکه یکی از مسائل مهم اخلاق، تبیین گزاره های اخلاقی است، عنوان کرد: در این زمینه استاد مطهری موضع منطق  دانان سلف، متکلمان خرد گرا و موضع متکلمان اشعری را تحلیل کرده و دیدگاه علامه طباطبایی یعنی نظریه اعتباری بودن اخلاق را نقد و بازسازی کرد.
 
وی با اشاره به نظریه علامه طباطبایی بیان داشت: در برخورد با نظریه علامه گروهی آن را نفی کرده و برخی با تاویل آن به علامه جفا کردند.
 
قرا ملکی افزود: اما استاد مطهری نه جفا به علم کرد و نه جفا به علامه بلکه او معتقد بود نظریه علامه دارای دو بخش هسته و پوسته است که باید نقد و بازسازی شده و هسته این نظریه قابل دفاع است.

وی در ادامه با توضیح نظریه فطرت شهید مطهری و برخورد ما با آن گفت: ما باید فهم وفادارانه نسبت به نظریه فطرت داشته و آن را نقد و بازسازی کنیم.

کد خبر 675676

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha